善用詩(shī)詞,2020年安徽公務(wù)員面試會(huì)更出彩!
詩(shī)詞是考試中常會(huì)用的材料,不管是申論寫作還是面試答題,善用詩(shī)詞都能讓我們出彩。因此安徽公務(wù)員考試網(wǎng)(www.anhuigwy.org)在這里給各位考生送有關(guān)了社會(huì)現(xiàn)象的聯(lián)系、為人處世的德行、處理問(wèn)題的方法、追求探索的志向的四類常用詩(shī)詞,以供考生參考。
一、社會(huì)現(xiàn)象的聯(lián)系
1.野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!?白居易《賦得古原草送別》
野火不能燒盡野草,春天一到野草又長(zhǎng)出來(lái)了。比喻富有生命力的事物,任何力量也扼殺不了。比喻富有生命力的事物失敗和挫折帶給人們的不只是失望或絕望,同樣也給了人們重新開始的機(jī)會(huì)。也就是說(shuō),沉浸在過(guò)去的失敗和痛苦中是沒(méi)有意義的,只有勇敢地站起來(lái),才有新的希望。
2.天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福?!?無(wú)名
比喻有些災(zāi)禍的發(fā)生,事先是無(wú)法預(yù)料的。用于勸誡人。感情色彩上是褒義的。
3.本是同根生,相煎何太急。——三國(guó)/魏/曹植《七步詩(shī)》
豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的,豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢?比喻兄弟逼迫太緊,自相殘害,實(shí)有違天理,為常情所不容。詩(shī)人取譬之妙,用語(yǔ)之巧,抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤,這顯然是在質(zhì)問(wèn)曹丕:我與你本是同胞兄弟。為什么要如此苦苦相逼?“本是同根生,相煎何太急”,千百年來(lái)已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語(yǔ)。
4.千古興亡多少事?悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流?!?辛棄疾《南鄉(xiāng)子.登京口北固亭有懷》
“千古興亡多少事”是詞人縱觀千古興亡成敗而發(fā)出的問(wèn)句,豪情萬(wàn)丈,令人回味無(wú)窮。從古到今,這里發(fā)生過(guò)多少國(guó)家興亡大事呢?“悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流”是對(duì)上句的回答,想當(dāng)年,在這江防戰(zhàn)略要地,有多少英雄馳騁。但一切都遠(yuǎn)去了,那些連綿不斷的往事,如同沒(méi)有盡頭的長(zhǎng)江滾滾地奔流不息。
5.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。——唐/劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
原意為翻覆的船只旁仍有千千萬(wàn)萬(wàn)的帆船經(jīng)過(guò);枯萎樹木的前面也有萬(wàn)千林木欣欣向榮。運(yùn)用比喻,借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展,蘊(yùn)涵哲理。現(xiàn)多指新生事物必然戰(zhàn)勝舊事物。
6.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!?陸游《游山西村》
不論前路多么難行難辨,人生活中遇到多少艱難險(xiǎn)阻,只要堅(jiān)定信念,勇于開拓,人生就能“絕處逢生”,出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的新境界。許多人在生活中一旦遇到困難和打擊,就會(huì)心灰意冷,乃至絕望,有的甚至走向絕路,這句話告訴我們,只要堅(jiān)持下去,美好的生活就會(huì)在你的努力下出現(xiàn)。正所謂失望過(guò)后就是希望,失敗是成功之母。不要輕言放棄,堅(jiān)持下去,就能到達(dá)成功的彼岸。
7.無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!?杜甫《登高》
落葉飄零,無(wú)邊無(wú)際,紛紛揚(yáng)揚(yáng),蕭蕭而下;奔流不盡的長(zhǎng)江,洶涌澎湃,滾滾奔騰而來(lái)。 頷聯(lián)為千古名句,寫秋天肅穆蕭殺、空曠遼闊的景色,一句仰視,一句俯視,有疏宕之氣?!盁o(wú)邊”,放大了落葉的陣勢(shì),“蕭蕭下”,又加快了飄落的速度。在寫景的同時(shí),深沉地抒發(fā)了自己的情懷,傳達(dá)出韶光易逝,壯志難酬的感愴。它的境界非常壯闊,對(duì)人們的觸動(dòng)不限于歲暮的感傷,同時(shí)讓人想到生命的消逝與有限,宇宙的無(wú)窮與永恒。
8.陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝?!獫h/樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》
描寫春天景象,也可用于比喻,贊頌他人仁愛(ài)、國(guó)家仁政。 春天的陽(yáng)光在散布他的恩惠,大地上的一切生物都熠熠生輝。
9.千里始足下,高山起微塵,吾道亦如此,行之鬼日新?!拙右?/strong>
比喻積累的作用,可以充實(shí)、豐富、完善自己??捎脕?lái)論說(shuō)學(xué)習(xí)工作貴在不斷積累。
二、為人處世的德行
1.不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
這句話的外在意思是不因外物(財(cái)物、外物)的豐富、富有,個(gè)人的獲得、擁有而驕傲和狂喜;也不因?yàn)橥馕?財(cái)物、外物)的丟失、損壞,個(gè)人的失意潦倒而悲傷。內(nèi)在涵義是指無(wú)論面對(duì)失敗還是成功,都要保持一種恒定淡然的心態(tài),不因一時(shí)的成功和失敗而妄自菲薄,無(wú)論何時(shí)都保持一種豁達(dá)淡然的心態(tài)不因外界的好事而興高采烈 也不因?yàn)樽约旱牟恍以庥龆诡^喪氣 堅(jiān)持自己的原則不受外界的影響。
2.樂(lè)以天下,憂以天下。——《孟子.梁惠王下》
從“樂(lè)以天下,憂以天下”的與民同樂(lè)同憂到“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,這需要強(qiáng)烈的使命感和自我犧牲精神。
3.繩鋸木斷,水滴石穿?!?羅大經(jīng)《鶴林玉露》
人只要有毅力,“勤”字當(dāng)頭,就能把事情做成功。告訴我們想要做好事情,就要有堅(jiān)定的毅力以及牢記勤勞。
4.天下無(wú)難事,只怕有心人?!?王驥德《韓夫人題紅記》
只要肯下決心去做,沒(méi)有什么辦不好的事情,困難總是可以克服的。意思相近的諺語(yǔ)還有:世上無(wú)難事,只要肯登攀。路在人走,事在人為。不怕無(wú)能,只怕無(wú)恒.有志者,事竟成。
5.燕雀安知鴻鵠之志?!妒酚?陳涉世家》
意思是燕雀怎么能知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向,比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
6.志不立,天下無(wú)可成之事?!?王守仁《教條示龍場(chǎng)諸生》
沒(méi)有志向,那么天下沒(méi)有什么事情可以做好。人生還是要有目標(biāo),有志向,才能把事情做到做好。
7.鞠躬盡瘁,死而后已?!T葛亮
鞠躬:彎著身子,表示恭敬、謹(jǐn)慎;盡瘁:竭盡勞苦;已:停止。指勤勤懇懇,竭盡全力(勞苦),到死為止。
8.仰不愧于天,付不怍于人?!献?/strong>
仰不愧于天,俯不怍于人是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,意思是仰起頭來(lái)看看覺(jué)得自己對(duì)天無(wú)愧,低下頭去想想覺(jué)得自己不愧于別人。做人要光明磊落,問(wèn)心無(wú)愧。君子坦蕩蕩。
9.先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!吨傺?/strong>
就是把國(guó)家、民族的利益擺在首位,為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁,為天底下的人民幸福出汗流血。國(guó)家的利益與個(gè)人的私欲這組矛盾,從古到今始終在拷問(wèn)著每個(gè)人的靈魂。胸懷這種憂樂(lè)觀的人,理想遠(yuǎn)大,精神崇高,追求真理,視國(guó)家民族的振興為己任,與人民同呼吸,共命運(yùn)。這句是一個(gè)人世界觀的反映。要真正做到這一點(diǎn),必須加強(qiáng)品德修養(yǎng),陶冶自己的情操,向歷代民族英雄和志士仁人學(xué)習(xí),汲取其精神滋養(yǎng)。
三、處理問(wèn)題的方法
1.休學(xué)好古,實(shí)事求是。——《漢書》
東漢史學(xué)家班固在編撰《漢書》時(shí),替劉德立了“傳”,并在“傳”的開頭對(duì)劉德的好學(xué)精神作了高度評(píng)價(jià),也就是此句。意思就是,劉德愛(ài)好古代文化,對(duì)古代文化的研究十分認(rèn)真,總是在掌握充分的事實(shí)根據(jù)以后,才從中求得正確可靠的結(jié)論來(lái)。 現(xiàn)在,人們運(yùn)用這個(gè)成語(yǔ),一般是指從實(shí)際情況出發(fā),找出事物的內(nèi)部聯(lián)系,探求事物發(fā)展的規(guī)律性。也有指說(shuō)話、辦事符合實(shí)際情況,既不夸大,也不縮小的。
2.臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)?!喙?/strong>
淵:深潭;羨:希望得到。意思是站在水邊想得到魚,不如回家去結(jié)網(wǎng)。比喻只有愿望而沒(méi)有措施,對(duì)事情毫無(wú)好處。
3.天時(shí)不如地利,地利不如人和。——《孟子》
天時(shí):指尖兵作戰(zhàn)的時(shí)機(jī)、氣候等;地利:是指山川險(xiǎn)要,城池堅(jiān)固等;人和:則指人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)等。有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),比不上作戰(zhàn)中的士兵人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。
四、追求探索的志向
1.洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!?王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
寫的是詩(shī)人對(duì)辛漸的叮嚀和托付之語(yǔ)。意思是說(shuō):“你到達(dá)洛陽(yáng)后,假如有親戚朋友詢問(wèn)我遭貶后的近況,你可以告訴他們,我的人格高尚、品行光明磊落、為官清廉自守,如一潔美的冰心之儲(chǔ)于玉壺,無(wú)可自慚處。這兩句詩(shī)并不僅僅是詩(shī)人的自我表白,更是詩(shī)人以凜然的姿態(tài)對(duì)小人謗議攻訐所進(jìn)行的駁擊,充分表現(xiàn)出詩(shī)人不肯屈從于惡勢(shì)力的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。
2.捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸?!龂?guó)/魏/曹植《白馬篇》
為了解除國(guó)難獻(xiàn)身,把死亡看作回家一樣。意思是為國(guó)獻(xiàn)身,去血灑疆場(chǎng),贏得勝利與自由的榮光!
3.將相本無(wú)帥,男兒當(dāng)自強(qiáng)?!?汪洙《神童詩(shī)》
王侯將相本來(lái)不是天生的富貴種,貧窮人家的孩子發(fā)憤努力,也可以成為棟梁之材,好男兒應(yīng)當(dāng)發(fā)憤圖強(qiáng)。
4.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——戰(zhàn)國(guó)/楚/屈原《離騷》
在追尋真理(真知)方面,前方的道路還很漫長(zhǎng),但我將百折不撓,不遺余力地(上天下地)去追求和探索。
5.粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。——明/于謙《石灰吟》
這是一首托物言志詩(shī)。作者以石灰作比喻,表達(dá)自己為國(guó)盡忠,不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻,詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁??!胺凵硭楣恰睒O形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木?。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。
6.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。——宋/文天祥《過(guò)零丁洋》
是說(shuō)古往今來(lái),人難免一死,為拯救祖國(guó)而死,一片衷心將永垂史冊(cè)。表達(dá)了文天祥愛(ài)國(guó)之情,體現(xiàn)了他的高風(fēng)亮節(jié),以及舍身取義的人生觀,充分體現(xiàn)了他的民族精神。
7.天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)?!?李白《將進(jìn)酒》
意思是每個(gè)人的出生都一定有自己的價(jià)值和意義,黃金千兩(就算)一揮而盡,它也還是能夠再得來(lái)。
8.只要功夫深,鐵杵磨成針?!?虞韶《日記故事》
比喻只要有決心,肯下工夫,多么難的事也能做成功。