2015年內(nèi)蒙古公務(wù)員面試真題解析（7月8日）
7月8日上午內(nèi)蒙古公務(wù)員面試真題解析：
1.木桶效應(yīng)是取決于短板，有人將它更深一步，木桶的盛水量不僅取決于短板，還取決于板與板之間存在的縫隙。你怎么看?
參考答案：
木桶的儲水量取決于最短板的高度，不過，在特定的使用狀態(tài)下，通過相互配合可增加一定的儲水量，木桶的長久儲水量，還取決于各木板的配合緊密性，配合要有銜接，沒有空隙，每一塊木板都有其特定的位置和順序，不能出錯。如果每塊木板間的配合不好，出現(xiàn)縫隙，就會導(dǎo)致漏水。
木桶原理，無論在企業(yè)管理中，還是科研工作中，或是領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)中，都起著舉足輕重的借鑒作用。因此要多方面多角度將木桶原理運用的實際生活和工作中，發(fā)揮其應(yīng)有的作用：
堅固基礎(chǔ)。水桶能否盛滿水、盛住水，最終取決于是否有一個結(jié)實的桶底。因此，必須做好抓經(jīng)常、打基礎(chǔ)的工作，注重從源頭抓起，從安全教育、安全訓(xùn)練、安全制度、安全環(huán)境、安全設(shè)施、安全責(zé)任等方面把部隊建設(shè)的基礎(chǔ)打牢，掌握工作的主動權(quán) 。
補(bǔ)長短版。最短那塊木板的高低決定盛水的多少，只有將它補(bǔ)高，木桶才能盛滿水 。也就是說，要想提高木桶的整體效應(yīng)，首要的不是繼續(xù)增加那些較長的木板的長度，而是要先下工夫補(bǔ)齊最短的那塊木板的長度，消除這塊短板形成的“制約因素” ，在此基礎(chǔ)上再鞏固強(qiáng)化“高板”，實現(xiàn)整體功能的最大限度發(fā)揮 。
填補(bǔ)縫隙。一個木桶上木板間若有縫隙，則即便木板再高，水也會透過縫隙流掉 。每一個人都是一塊木板，都有特長和不足，這就要求成員要有大局意識和整體意識，不能有本位主義 。因此，要善于包容別人的缺點，發(fā)揮自己的優(yōu)點，搞好相互間團(tuán)結(jié)，嚴(yán)格落實組織生活制度，開展積極的批評與自我批評，努力做到協(xié)調(diào)同步、做好補(bǔ)位銜接 ，形成一個團(tuán)結(jié)而有戰(zhàn)斗力的強(qiáng)大集體 。
鐵箍約束。木桶之所以能盛水，是因為有鐵箍將有序排列的木板箍緊 。如果沒有了鐵箍的約束，木板也只能是散落的個體，發(fā)揮不了整體的效能 。同樣，只有用嚴(yán)格的法規(guī)制度來約束集體成員，才能形成整體合力，增強(qiáng)凝聚力戰(zhàn)斗力，才能讓班子成為一個堅固的“木桶”，迎接各種困難和挑戰(zhàn)。
強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)。裝滿水的木桶能否發(fā)揮效能，還取決于是否具有結(jié)實耐用的“拎手” 。這“拎手”好比集體的帶路人。集體好不好，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo);班子行不行，就看前兩名。他們關(guān)系融洽與否、工作配合好壞，直接影響班子的凝聚力、戰(zhàn)斗力，影響部隊建設(shè)的長遠(yuǎn)發(fā)展 。
綜上所述，我們在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，立足當(dāng)下，注重點滴的積累，放眼未來，注重長久發(fā)展。在發(fā)展過程中，不斷取長補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)一致，用法律法規(guī)規(guī)范行為，維護(hù)正義。
2.習(xí)近平總書記說一定要樹立正確的政績觀，領(lǐng)導(dǎo)干部要踏實做事，不僅要做好顯績，更要做好潛績。談?wù)勀愕目捶?
參考答案：
所謂政績，就是指領(lǐng)導(dǎo)干部在任期內(nèi)履行相關(guān)職務(wù)取得的工作成績和貢獻(xiàn)，是干部德才素質(zhì)的綜合反映，它具體可以分為立見成效的顯績和潤物無聲的潛績。
顯績是顯現(xiàn)的、現(xiàn)實的，就是立竿見影，讓人馬上能看得到的業(yè)績;潛績是一種潛在的、長遠(yuǎn)的，它需要幾年、幾十年，甚至幾代人鍥而不舍，共同努力才能達(dá)到的目標(biāo)。正所謂“前人栽樹，后人乘涼”。事物發(fā)展都有其自身的發(fā)展規(guī)律，周期長短不是衡量事物正確與否的必然條件，發(fā)展的周期有長有短，不是說越長越好，關(guān)鍵在于是否按客觀規(guī)律辦事。
所謂“為官一任，富民一方”，就是要求干部樹立正確的政績觀，把當(dāng)前政績與長遠(yuǎn)政績結(jié)合起來，始終堅持黨的群眾路線，為人民群眾辦實事，創(chuàng)造名垂千古、利在千秋的政績。因此，樹立正確的政績觀，就要做到以下幾點：
領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績觀和科學(xué)的發(fā)展觀。我們共產(chǎn)黨的干部首先必須要有堅強(qiáng)的黨性，要有一個正確的世界觀，要有好的精神狀態(tài)，要有好的作風(fēng)。如果沒有堅強(qiáng)的黨性，沒有正確的世界觀，難免會出現(xiàn)私心雜念;如果沒有好的精神狀態(tài)，思想就會退化，精神就會頹廢;如果沒有好的作風(fēng)，就會打自己的小算盤，就不可能實事求是地按規(guī)律辦事，就會搞出一些表面文章、勞民傷財?shù)娘@績來。
領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持以人為本，重“潛績”。 以人為本，就是要推進(jìn)人的全面發(fā)展，真正把人放在社會主體地位，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的利益，堅持從群眾中來，到群眾中去的工作方針，充分考慮人民群眾的長遠(yuǎn)利益，要講實話，出實招，辦實事，求實效。只要是對人民群眾長遠(yuǎn)發(fā)展有利的工作，都要潛下心來，撲下身子，用心投入，創(chuàng)造惠及長遠(yuǎn)、造福后代的潛績。
保證全面發(fā)展，要加快政府職能的轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理、公共服務(wù)是市場經(jīng)濟(jì)條件下政府的基本職能。隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，加快轉(zhuǎn)變政府職能變得更為迫切。現(xiàn)在政府的許多短期行為都集中在能夠快出成績的經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域，需要長期投入、精心扶持的社會建設(shè)、文化建設(shè)等領(lǐng)域被嚴(yán)重忽視。要減少政府的短期行為，就必須將政府的工作重心從單純的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域逐步轉(zhuǎn)向這些領(lǐng)域，在轉(zhuǎn)變政府職能的過程中調(diào)整官員的思維方式和行為方式，使官員從“經(jīng)濟(jì)人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕?、“文化人”，使政府不僅對資本負(fù)責(zé)，更要對全體社會成員負(fù)責(zé)。
所以，統(tǒng)籌好顯績與隱績的關(guān)系，輕顯績重潛績，切實做到立黨為公、執(zhí)政為民;做到堅持以人為本，問政于民、問需于民、問計于民，做到時刻把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。我們只有堅定不移地貫徹黨的群眾路線，樹立正確的政績觀，才能為人民群眾所擁戴;才能更好地實現(xiàn)自己的人生價值;才能帶領(lǐng)人民群眾奔向幸福的康莊大道。
7月8日下午內(nèi)蒙古公務(wù)員面試真題解析：
1.柏拉圖說：“貪婪是最大的失敗，滿足是最大的成功”。你怎么看?
參考答案：
柏拉圖說：“貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富”。強(qiáng)調(diào)了貪婪的人縱然擁有再多的財富，內(nèi)心也是一片荒蕪。而滿足的人即使一無所有，內(nèi)心也會很快樂和幸福。
貪婪的人眼中只有物質(zhì)、金錢和名利。俗話說，人為財死，鳥為食亡。貪婪的人為了滿足名利的無限需求而不擇手段，從而斷送自己的人生和幸福。只求享樂名利的和珅，為了能夠得到自己所謂的財富，不擇手段，將貪婪之手伸向百姓，從百姓身上榨取銀兩滿足私欲，壞事做盡的他必將背負(fù)千古罵名，看似銀兩萬千，但內(nèi)心空虛，失去人生上的價值。為官為民才是真正的財富。在葛朗臺嚴(yán)重金錢遠(yuǎn)比女兒重要，所以再多的財富也填不滿失去親情的空虛。如今的黨風(fēng)廉政建設(shè)依然是黨和政府高度重視是的內(nèi)容，要用壯士斷腕的決心，老虎蒼蠅都要打。貪婪使得個別官員拋棄了人生的珍重價值，褻瀆了人民賦予的權(quán)利，以權(quán)謀私，公飽私囊，墜入了貪婪的惡魔深淵，不能自拔，最終定會得到法律的懲罰。
然而，在滿足人眼中擁有的是人生的意義，滿足才是真正財富的源泉。樂于滿足，讓生命充滿著快樂，讓生命散發(fā)著不一樣的光輝。俗話說，知足者常樂。陶淵明身居陋室，卻能夠怡然自得，能夠?qū)懗鰝鞒丫洌翰删諙|籬下，悠然見南山。感動中國人物段愛萍，能夠貢獻(xiàn)出個人的財富來建設(shè)和改變返底村的面貌。如頒獎詞所言：山梁擋住了陽光，你用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望，沒有驚天動地，總是一點一滴。村莊在漸漸豐滿，你的身體卻慢慢柔弱。莊稼，總要把一切還給泥土。你貼工，貼錢，貼命，你還貼近百姓的心。
習(xí)近平總書記也提出“當(dāng)官就不要想著發(fā)財”，這就是對于每一個公職人員的基本要求，做官不管是幾品，只要做的好一樣是極品，縣委書記作為執(zhí)政的最后一公里，清廉與否代表的不僅僅是個人，也代表整個國家，基層雖然苦但是只要心中滿足，有信念就不會空虛，第一次縣委書記學(xué)習(xí)大會上，習(xí)總書記提出要做焦裕祿式的好干部，就必須做到心中有黨，心中有民，心中有責(zé)，心中有戒，心中有黨是每一個領(lǐng)導(dǎo)干部心中最基本的準(zhǔn)則，心中有民是全面踐行群眾路線的保障，心中有責(zé)是為官為民的使命，心中有戒是更好服務(wù)群眾的原動力，只有這樣每個領(lǐng)導(dǎo)就擁有了自己最寶貴的精神財富，人民安居樂業(yè)，社會安定有序，國家長治久安就是領(lǐng)導(dǎo)干部的滿足，也是真正的財富。
2.6月26日中央政治局會議審議通過的《關(guān)于推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下的若干規(guī)定(試行)》保證干部能上能下，你怎么看?
參考答案：
為官一任，造福一方是作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的政治素養(yǎng)，而長期以來，由于以往人事體制的弊端與中國傳統(tǒng)文化慣性的作用下，“干部能上不能下”的局面不但沒有得到有效遏制，相反，在某種程度上還有進(jìn)一步固化的傾向。這種舊有機(jī)制窒息干部隊伍的“活力”，阻礙干部隊伍素養(yǎng)的提升，進(jìn)而導(dǎo)致干部隊伍“精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險”等等的生成、繁衍與泛濫，侵蝕黨的肌體，腐蝕黨的靈魂，必須徹底予以根治。
想要建立能上能下的體制就必須使每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“上能上的去，下能下的來”，上的去就必須提升黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的工作活力，要做到全面提升，多措并舉，不僅要解決主觀上的問題，也要在客觀環(huán)境上下功夫，主觀方面就必須做到兩個堅決，一要對中央的決定堅決執(zhí)行，二要堅決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。2015年是全面從嚴(yán)治黨的強(qiáng)化之年，只有在中央政治局的帶領(lǐng)下不斷的堅持從嚴(yán)治黨的理念方針，落實三嚴(yán)三實的重要思想，才能從根本上提升黨員干部的思想，只有思想過硬才能更好的將中央的決定上傳下達(dá)，做好群眾路線的踐行，拉近黨員領(lǐng)導(dǎo)干部與群眾的距離，才能在自己的工作崗位上發(fā)揮作用，只要是這樣的干部就應(yīng)該讓他們上到更加能發(fā)揮自己能力，造福更多群眾的位置上去。同時除了要提高思想意識之外，科學(xué)的人才選擇制度也是保證干部能上能下的關(guān)鍵，不管行政機(jī)關(guān)還是事業(yè)單位，用人制度的科學(xué)性決定本部門的最基本的日常工作，打破領(lǐng)導(dǎo)干部任用制，用更加科學(xué)的方法進(jìn)行選用人才勢在必行?？茖W(xué)的選人機(jī)制的落實與科學(xué)的考核機(jī)制密不可分，在現(xiàn)行的公務(wù)員遴選考試的基礎(chǔ)上加入德孝、群眾意見等與執(zhí)政相關(guān)的方面的考核，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部選取的科學(xué)性是保證上的去的關(guān)鍵。只有在主觀上提高思想意識，客觀上建立科學(xué)的選用機(jī)制，才能真的做到“上的去”。
下得來就必須對官員建立科學(xué)合理的評價標(biāo)準(zhǔn)，我們國家從原來只考察GDP的模式，轉(zhuǎn)變成多方面全方位的考核就是在考核機(jī)制上的轉(zhuǎn)變。這樣科學(xué)的方式就是保證官員下的來提供客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)提供了理論參考。十八屆四中全會提出“全民守法”就要以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做好先鋒隊，任何形式的考核要以“知法、懂法、守法、用法”作為基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)，對違規(guī)違紀(jì)、破壞法規(guī)制度踩“紅線”、越“底線”、闖“雷區(qū)”的，要堅決嚴(yán)肅查處，不以權(quán)勢大而破規(guī)，不以問題小而姑息，不以違者眾而放任，不留“暗門”、不開“天窗”，堅決防止“破窗效應(yīng)”。在現(xiàn)有的考核機(jī)制下，要轉(zhuǎn)變能上不能下的老思想尤為重要，對于下來的官員不要自怨自艾，而是應(yīng)該總結(jié)在之前工作中的不足之處，不斷的自我提高，下去是為了更好的了解實際情況，為以后的提升積累經(jīng)驗。要有下去不是“失敗”而是激勵的思想。只要在思想與考核上不斷完善，讓合適的人在合適的崗位上做出最大的貢獻(xiàn)，提高政府的執(zhí)政能力，為建成一支聽黨指揮、作風(fēng)優(yōu)良、群眾愛戴領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍提供保障。
在今后的工作中要不斷提高自己的知識水平，辦事能力，為迎接更大的挑戰(zhàn)做好最充分的準(zhǔn)備。在挑戰(zhàn)來臨的時候才能做到不逃避、不退縮、不畏難。
