2015年內(nèi)蒙古公務(wù)員面試真題解析（7月9日）

　　7月9日上午內(nèi)蒙古公務(wù)員面試真題解析：

　　1.全國(guó)道德模范說(shuō)：“我做好事，但我也是平凡的人?！睂?duì)于中國(guó)好人你怎么看?

　　參考答案：

　　當(dāng)前是我們國(guó)家全面建成小康社會(huì)、深化改革發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要時(shí)期，我們必須凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐，加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)，提高公民素質(zhì)。中國(guó)好人形象也頻頻出現(xiàn)在我們身邊，平凡中的道德模范，平凡的善舉。

　　中國(guó)的好人，是中國(guó)的脊梁，是道德模范，是先進(jìn)人物，是社會(huì)道德表率。一個(gè)好人，他應(yīng)該是最基層的楷模，他來(lái)自于群眾，服務(wù)于群眾，而且是能夠用自己的精神力量去感染別人的，那他就是一個(gè)好人。大力弘揚(yáng)先進(jìn)人物先進(jìn)事跡，以高尚的精神塑造人，這是時(shí)代的需要。因此，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，讓中國(guó)好人源于平凡。

　　加強(qiáng)道德建設(shè)應(yīng)培養(yǎng)國(guó)民的道德自覺(jué)與自信。道德自覺(jué)是指道德對(duì)于時(shí)代的倫理使命和教化責(zé)任要有一個(gè)自覺(jué)的擔(dān)當(dāng)和深切的認(rèn)同，道德要努力地構(gòu)建時(shí)代的精神高地。道德自信源于對(duì)中華文化的自信，表現(xiàn)為在內(nèi)涵上，相信并堅(jiān)守著自己道德文化的優(yōu)勢(shì)和優(yōu)越，在外延上，相信并擴(kuò)大自己道德文化的實(shí)力和魅力。培養(yǎng)國(guó)民的道德自覺(jué)與自信，對(duì)于形成一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)尚是至關(guān)重要的。道德是一種力量，是一種感召人心的力量、鼓舞人心的力量和凝聚人心的力量。道德正是以它這種自強(qiáng)的無(wú)形的內(nèi)力滲透于有形的社會(huì)生活，感染著、激勵(lì)著每一個(gè)人。提升公民的思想道德素質(zhì),要突出典型示范,充分發(fā)揮道德模范的榜樣引領(lǐng)作用,把先進(jìn)典型的可貴精神和崇高品德傳播到群眾中去,用身邊人、身邊事來(lái)教育人、影響人、感召人,使學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)成為人們的精神追求和自覺(jué)行動(dòng)。

　　加強(qiáng)道德建設(shè)需要每個(gè)人從自身做起。特別是要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德建設(shè),發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的示范引領(lǐng)作用。習(xí)總書(shū)記多次談到新時(shí)期開(kāi)展思想政治教育的方法問(wèn)題，提出“要通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)”。領(lǐng)導(dǎo)干部以德修身為政,做道德的表率,在最平凡的崗位上，從最平凡的事情做起。領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則,做勤政廉政的典范,以自身良好的道德風(fēng)范贏得人民的尊崇,從而產(chǎn)生巨大的感召力和凝聚力。我們每一個(gè)人都是道德建設(shè)的重要因素，所以我們首先要正確看待，做善事，有善舉是我們以一個(gè)人的權(quán)利也是義務(wù)。

　　加強(qiáng)公民道德法律和政策建設(shè),為提升公民道德素質(zhì)提供硬性保障。只有加強(qiáng)道德立法、政策約束,對(duì)社會(huì)公民在社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等方面提出具體的強(qiáng)制性的道德規(guī)范,嚴(yán)厲打擊危害社會(huì)的各種違法犯罪活動(dòng),維護(hù)正常的社會(huì)秩序,才能強(qiáng)化道德的權(quán)威性,使公民道德建設(shè)具有硬性保障。

　　2.法制是一種制度，也是一種思想觀念，也是一種文化環(huán)境。談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

　　參考答案：

　　黨的十八大報(bào)告提出要全面推進(jìn)依法治國(guó)，堅(jiān)持科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。同時(shí)，還提出要深入開(kāi)展法制宣傳教育，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，增強(qiáng)全社會(huì)學(xué)法尊法守法用法意識(shí)。這為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)深入開(kāi)展法制宣傳教育工作指明了方向，也為進(jìn)一步增強(qiáng)全社會(huì)的法治觀念、讓公民充分享受公平正義陽(yáng)光下的法治文明生活奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。

　　法治是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)對(duì)于法律生活所持有的以價(jià)值觀為核心的思維方式和行為方式，包括人們的法治意識(shí)、法治觀念、法治思想、法律價(jià)值取向等。在現(xiàn)代社會(huì)，法治觀念只有通過(guò)文化理念的傳導(dǎo)、文化形式的感染、文化氛圍的營(yíng)造，才能符合廣大人民群眾的接受心理和欣賞習(xí)慣，令其在充分享受審美愉悅的同時(shí)，自覺(jué)地接受法律知識(shí)的教育和熏陶，最終讓法治自然而然、水到渠成地成為人們現(xiàn)代文明生活的一種基本理念和方式。

　　法律本身既是一種社會(huì)規(guī)范，也是一種人類文明制度和社會(huì)文化現(xiàn)象。傳播法律知識(shí)和法治精神，就是在傳播先進(jìn)文化，傳播社會(huì)文明。法治文化所倡導(dǎo)的是法律制度及法律實(shí)施的科學(xué)性、文明性，具體體現(xiàn)在科學(xué)立法、依法執(zhí)政、依法行政、公正司法，以及打造法治政府和實(shí)施社會(huì)法治化管理等各個(gè)方面。

　　堅(jiān)持以科學(xué)立法、民主立法為重要保障。要從實(shí)際需要出發(fā)，以推進(jìn)改革開(kāi)放、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和保護(hù)民生、促進(jìn)依法行政等方面為立法重點(diǎn)，不斷提高法律實(shí)施的針對(duì)性、及時(shí)性、系統(tǒng)性。要完善立法工作機(jī)制和程序，有效發(fā)揮各級(jí)人大常委會(huì)在立法中的主導(dǎo)作用，積極探索公眾有序參與立法的有效途徑，有針對(duì)性地抓好立項(xiàng)、起草、審議等環(huán)節(jié)的組織協(xié)調(diào)，促進(jìn)人民群眾重點(diǎn)關(guān)注的法規(guī)早日出臺(tái)。要深入開(kāi)展立法后評(píng)估，切實(shí)加強(qiáng)地方性法規(guī)配套工作，做好修改完善法規(guī)工作。

　　完善法治社會(huì)的治理體系。黨的十八屆四中全會(huì)從治理主體、治理方式、治理依據(jù)等方面明確了法治社會(huì)治理體系的具體內(nèi)容。努力把法治精神、法治意識(shí)、法治觀念熔鑄到頭腦中，體現(xiàn)于日常行為之中，使公民確立法律至上的現(xiàn)代法治觀念。應(yīng)將上述規(guī)則內(nèi)化成公民的自覺(jué)行為、成為參與社會(huì)治理的行為規(guī)范。應(yīng)賦予公民合法權(quán)利，確保公民享有參與社會(huì)治理的法律依據(jù)，進(jìn)行正確引導(dǎo)并構(gòu)建、維護(hù)穩(wěn)定的社會(huì)運(yùn)行秩序，加快推進(jìn)社會(huì)主義法治社會(huì)建設(shè)。

　　堅(jiān)持以樹(shù)立社會(huì)主義法治理念為核心內(nèi)容。要通過(guò)普法活動(dòng)，教育引導(dǎo)全社會(huì)深刻理解和把握社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求，牢固樹(shù)立憲法意識(shí)、法治觀念，進(jìn)一步確立和實(shí)現(xiàn)以憲法和法律治理國(guó)家的最具權(quán)威價(jià)值的取向，堅(jiān)持法律面前人人平等，樹(shù)立和維護(hù)法律權(quán)威，確立法律是人們生活的基本行為準(zhǔn)則的觀念。要加強(qiáng)法制宣傳陣地建設(shè)，切實(shí)發(fā)揮各級(jí)法制講師團(tuán)和法制宣傳志愿者隊(duì)伍的作用，加大法制宣傳櫥窗、宣傳欄、圖書(shū)角、宣傳網(wǎng)絡(luò)等陣地建設(shè)，提高法制宣傳的覆蓋面和滲透力。要充分利用新聞媒體和有關(guān)社會(huì)載體，廣泛開(kāi)展主題鮮明、豐富多彩的法治文化宣傳活動(dòng)，努力在全社會(huì)形成人人自覺(jué)學(xué)法守法用法的良好氛圍。

　　在法治觀念和文化環(huán)境的營(yíng)造過(guò)程中，必將堅(jiān)持依法執(zhí)政、依法行政和公正司法、公平執(zhí)法為發(fā)展基礎(chǔ)。法律的最大效能是通過(guò)政府的社會(huì)管理來(lái)實(shí)現(xiàn)民生的愿望，而且政府的公信力直接影響到公民的誠(chéng)信力。

　　7月9日下午內(nèi)蒙古公務(wù)員面試真題解析：

　　1、有人說(shuō)，年輕干部由于經(jīng)歷的太少，剛參加工作如熱鍋上的螞蟻。你怎么看。

　　參考答案：

　　領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部，如果在工作中不當(dāng)幾回?zé)徨伾系奈浵?，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)讓人撓頭的事情，就不會(huì)有明顯的進(jìn)步。一棵樹(shù)苗，必須經(jīng)歷風(fēng)吹、雨淋、日曬、蟲(chóng)害等挑戰(zhàn)，才能長(zhǎng)成參天大樹(shù);一名干部，也要經(jīng)受意志、耐心、定力、孤獨(dú)等考驗(yàn)，方能成為合格干部。沒(méi)有在惡劣條件下的摸爬滾打，不經(jīng)受心理上的輾轉(zhuǎn)反側(cè)乃至痛苦煎熬，就很難獲得應(yīng)對(duì)困難的“免疫力”，讓內(nèi)心真正強(qiáng)大起來(lái)，做到“逢辱而不驚，遇屈而不亂”。

　　現(xiàn)在的干部特別是機(jī)關(guān)干部，很多學(xué)歷較高、知識(shí)豐富，但經(jīng)歷單一、缺乏磨練，智商很高、“逆商”偏低，從事程序性、單一性工作綽綽有余，應(yīng)對(duì)突發(fā)性、復(fù)雜性工作經(jīng)驗(yàn)不足。許多人既沒(méi)有承擔(dān)過(guò)急難險(xiǎn)重的任務(wù)，也缺少獨(dú)當(dāng)一面的機(jī)會(huì)，更談不上接受重大抉擇的考驗(yàn)。因而往往說(shuō)起來(lái)頭頭是道，遇事卻驚慌失措;處理業(yè)務(wù)游刃有余，解決矛盾一籌莫展;講和氣和稀泥在行，講原則挺腰桿不行?？傊懖惑@或從事熟悉的工作時(shí)，看山是山，看水是水;遭遇不順或面對(duì)新情況時(shí)，便看山不是山，看水不是水了。

　　“馬廄里養(yǎng)不出千里馬”。很多人并非不懂這個(gè)道理，但就是不愿多事，一心想當(dāng)太平官，舒服一秒是一秒。更有甚者，信奉“多栽花少栽刺，多請(qǐng)示少表態(tài)”“機(jī)器不壞不要修，矛盾不露不要碰”“多一事不如少一事，少一事不如不干事”等所謂官場(chǎng)哲學(xué)?！昂米叩穆反蠖际窍缕侣贰保@種面對(duì)矛盾繞著走的心態(tài)，看似撿了便宜，實(shí)則喪失了磨練自我、提升自我的機(jī)會(huì)?！盁钜欢纫膊粫?huì)開(kāi)”，如果總是慢慢吞吞、不溫不火，在能力素質(zhì)上就總會(huì)欠那么一點(diǎn)火候;如果遇事只會(huì)請(qǐng)示，自己毫無(wú)主見(jiàn)，在工作中就容易形成依賴心理，永遠(yuǎn)難以成長(zhǎng)為敢打善戰(zhàn)、能擔(dān)大任的優(yōu)秀干部。

　　如同要?jiǎng)偃翁镩g勞作，手掌必須磨出一層厚厚的繭子一樣，從容應(yīng)對(duì)風(fēng)雨，也必須讓內(nèi)心磨出一層繭子。每個(gè)干部都應(yīng)懂得“不吃苦便會(huì)吃虧”的道理，今天躲開(kāi)了這個(gè)矛盾，明天它總會(huì)以別的形式冒出來(lái)，甚至變本加厲。有些痛苦注定要獨(dú)自承受，有些矛盾必須要自己解決。與其在矛盾面前東躲西藏、恓恓惶惶，不如痛下狠心、迎難而上。正如毛澤東同志所說(shuō)，“你要是沒(méi)有碰到那個(gè)壞事，你就學(xué)不到對(duì)付那個(gè)壞事的本領(lǐng)”。

　　“壞事”不是俯拾皆是，不會(huì)隨時(shí)出現(xiàn)。有的矛盾具有周期性，幾年才會(huì)爆發(fā)一次;有的矛盾具有應(yīng)激性，只有遇到特定事件才會(huì)充分暴露。對(duì)于干部成長(zhǎng)而言，沒(méi)有在一個(gè)崗位上三五年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間經(jīng)歷，恐怕不會(huì)輕易碰到讓人撓頭的情況，也就無(wú)法獲得應(yīng)對(duì)這些矛盾的能力。期望速成、急于見(jiàn)效，同樣達(dá)不到砥礪心志、完善人格的目的。

　　蘇東坡在《晁錯(cuò)論》中講：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。在干部培養(yǎng)過(guò)程中，不僅要注重知識(shí)結(jié)構(gòu)，也要重視完善其心理結(jié)構(gòu);不僅要營(yíng)造良好干事氛圍，也要將其放到復(fù)雜環(huán)境中鍛煉。對(duì)于干部來(lái)說(shuō)，則不妨多些“自我折騰”的意識(shí)，在主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)、經(jīng)受苦難挫折中讓自己更加茁壯。

　　2、某市搞一批基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如公共廁所，垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)站等…但是因?yàn)槭孪葲](méi)有和居民商量，這些設(shè)施建成之后，居民有很多意見(jiàn)和不滿，甚至導(dǎo)致這些設(shè)施無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。針對(duì)這種情況，談?wù)勀愕目捶ā?/strong>

　　參考答案：

　　城市基礎(chǔ)設(shè)施是城市正常運(yùn)行和健康發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，對(duì)于改善人居環(huán)境、增強(qiáng)城市綜合承載能力、提高城市運(yùn)行效率、穩(wěn)步推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化、確保2020年全面建成小康社會(huì)具有重要作用。當(dāng)前，我國(guó)城市基礎(chǔ)設(shè)施仍存在總量不足、標(biāo)準(zhǔn)不高、運(yùn)行管理粗放等問(wèn)題。加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，拉動(dòng)投資和消費(fèi)增長(zhǎng)，擴(kuò)大就業(yè)，促進(jìn)節(jié)能減排。

　　國(guó)務(wù)院對(duì)于加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是有明文的要求的，具體來(lái)說(shuō)就是有指導(dǎo)思想和基本原則，比如：規(guī)劃引領(lǐng)，民生優(yōu)先，安全為重，機(jī)制創(chuàng)新，綠色優(yōu)質(zhì)等。

　　當(dāng)前一些地方政府進(jìn)行的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如公共廁所，垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)站等，在建設(shè)之初，沒(méi)有和居民商量，在建成之后，居民有很多意見(jiàn)和不滿，甚至導(dǎo)致這些設(shè)施無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)的問(wèn)題。這足以說(shuō)明這些地方政府還是存在錯(cuò)誤的政績(jī)觀，搞面子工程，民主意識(shí)淡薄，涉及居民利益的重大事項(xiàng)獨(dú)斷專行，缺乏調(diào)研，群眾參與度嚴(yán)重不足，政績(jī)考核機(jī)制不完備的問(wèn)題依然突出。因此，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的好不好，關(guān)鍵還要看群眾是苦還是笑。這就要求我們的地方政府和相關(guān)主管部門有正確的政績(jī)觀，讓群眾參與的民主意識(shí)。

　　對(duì)于涉及社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、民生保障、基層組織建設(shè)以及其他涉及居民利益的重大事項(xiàng),則要召開(kāi)重大事務(wù)聽(tīng)證會(huì)。

　　每次召開(kāi)聽(tīng)證會(huì),首先要張貼公告公布會(huì)議的時(shí)間、地點(diǎn)和討論內(nèi)容,會(huì)議不設(shè)門檻,轄區(qū)居民均可報(bào)名參加。與前兩個(gè)會(huì)議全部是轄區(qū)居民參加不同,聽(tīng)證會(huì)則邀請(qǐng)涉及到此次討論內(nèi)容的責(zé)任單位參加。會(huì)上,責(zé)任單位要向居民介紹項(xiàng)目的進(jìn)展情況,闡述項(xiàng)目的背景、目標(biāo)計(jì)劃,具體措施等內(nèi)容,參會(huì)居民可針對(duì)項(xiàng)目提出意見(jiàn)和建議,責(zé)任單位需要現(xiàn)場(chǎng)逐一進(jìn)行解答。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)商討,能夠拿出解決方案的事項(xiàng),方案要向全體居民公開(kāi),接受居民監(jiān)督。

　　基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)能不能讓人民滿意，還要打通“最后一公里”，這就要將基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落實(shí)到群眾路線上。

　　從思想上打通，“心通”方能“路通”。心相通，一通百通，心不通，無(wú)動(dòng)于衷?！白詈笠还铩?，其實(shí)就是從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“此岸”到人民群眾“彼岸”的心路歷程。打通“最后一公里”，根本是要從心出發(fā)，牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)，筑牢思想根基，帶著對(duì)人民群眾的深厚感情，深入到群眾中去，把黨和政府的關(guān)懷溫暖送到群眾心坎里。

　　從行動(dòng)上打通，“真干”方能“干成”。“古人懼在末路艱，行百里者半九十”。對(duì)老百姓深惡痛絕的各種現(xiàn)象，一風(fēng)一風(fēng)查到底，一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題改到位。

　　從服務(wù)上打通，“強(qiáng)基”方能“固本”。黨的基層組織一頭連著黨和政府，一頭連著千家萬(wàn)戶，最能體察民情，最能反映群眾心聲。要把加強(qiáng)基層服務(wù)型黨組織建設(shè)作為打通“最后一公里”的法寶，堅(jiān)持把服務(wù)作為基層黨組織的價(jià)值取向和工作重點(diǎn)，充分發(fā)揮其服務(wù)發(fā)展、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員的戰(zhàn)斗堡壘作用。

　　從制度上打通，“常抓”方能“長(zhǎng)效”。凡事貴有恒。打通 “最后一公里”，必須常抓不懈、久久為功。從體制機(jī)制上著手，將深入基層、走進(jìn)群眾固化為黨員干部的常態(tài)行為，使為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深扎根于黨員干部心中。構(gòu)建“領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭下，包聯(lián)部門常態(tài)下、業(yè)務(wù)部門定期下、機(jī)關(guān)干部集中下”的下基層為民服務(wù)長(zhǎng)效機(jī)制，切實(shí)把黨的惠民政策變成老百姓“口袋里”的實(shí)惠;構(gòu)建黨員志愿者服務(wù)長(zhǎng)效機(jī)制，推動(dòng)黨員干部進(jìn)社區(qū)、進(jìn)一線，直接聽(tīng)取問(wèn)題服務(wù)群眾;持續(xù)深化“三解三促”活動(dòng)，深入推廣“黨員工作室”，建立健全各項(xiàng)直接聯(lián)系服務(wù)群眾制度，引導(dǎo)各級(jí)黨員干部帶著感情、帶著問(wèn)題、帶著責(zé)任，深入一線、深入群眾，將“最后一公里”鋪設(shè)成為為民服務(wù)的“康莊大道”。