2022年國家公務員考試常識積累：什么是五戒？

　　此五戒中，前四者屬性戒，后一者為遮戒。又前三者在防身，第四在防口，最后一種通防身防口，在防護前四者。故《薩婆多毗尼毗婆沙》卷一云“優婆塞五戒，幾是實罪？幾是遮罪？答曰：四是實罪，飲酒一戒是遮罪。飲酒所以得與四罪同類結為五戒者，以飲酒是放逸之本，也能犯四戒”。

　　五戒十善，是修學佛法的基礎。如果五戒十善沒有做好，人天資格都沒有，更不必說修羅漢果位、菩薩果位，都是不可能的事情。五乘佛法好像是五層樓，沒有下面四層怎么會有最高一層，所以我們要重視五戒十善。學佛，想成菩薩、成佛，一定要認真修五戒十善。

　　（一）不殺生

　　一切眾生（動物），沒有不愛惜自己生命的，沒有一個動物甘心情愿被人殺，被殺是沒有抵抗的能力，可是這種怨恨之心不會消失。殺生的人有失仁慈，被殺的眾生懷恨在心，念念要報復，這就是佛教所謂欠錢的要還債，欠命的要償命，冤冤相報沒完沒了。為什么？兩方面都迷。

　　佛法教我們不殺生，不但是不與一切眾生結冤仇，同時更是培養自己的大慈悲心。所謂“無緣大慈，同體大悲”，是從不殺生上來培養，幫助我們明心見性，這條戒律有這么大的功德。殺生業障非常重，障礙明心見性，障礙我們得一心不亂。因為一個好殺的人，嗔恨心必定重，嗔恨心重的人，念佛怎么會得一心？修禪怎么會得禪定？所以佛法把不殺生列為一切戒條里第一條戒，是有道理的。

　　因此，上至諸佛圣人師僧父母，下至蜎飛蠕動，微細昆蟲，凡有命者，不得故殺。

　?。ǘ┎煌当I

　　“不與取”就是偷盜，不與取是別人沒有同意、沒有答應，你就取來，這就犯偷盜。我們沒有得到別人同意，隨便把別人東西移動，都是偷盜，不一定說據為己有才是偷盜。如我的書放在桌子上，你沒有得到我同意，故意把我的書拿到另外一邊，讓我找不到，就算偷盜。

　　戒律訂得非常微細，就是一草一物、一針一線，再微小的東西都不可以偷盜。若常住物，若信施物，若僧眾物，若官物，民物，一切物，或奪取，或竊取，或詐取，乃至偷稅、漏稅等，皆為偷盜。此不與取戒，以盜僧物的罪過最重。

　　這一條戒是幫助我們修學清凈的布施，幫助我們放下身心世界，使我們恢復自性清凈心。無偷盜之事發生，社會既可安寧，個人與家庭也能得到幸福。

　?。ㄈ┎恍耙?/div>