2015年《半月談》|第16期：從GDP到環保到文化
“追劇”：從GDP到環保到文化
曾經苦于偏居一隅，位于江蘇西南角的南京市高淳區，經濟數據并不算靚麗，卻因為“慢城”的概念，讓這個原本并不顯眼的小城，從此有了顆雅致的心，變得更加從容?！奥恰蹦軐Ω叽玖硌巯嗫?，不僅開拓了高淳人的視野，也啟發了他們的心智：原來，發展還能這么玩。如今的蔣山村，也因此能夠靜下心來，做文化。而這一切，又與整個國家的發展軌跡幾乎同步同拍——追劇，已從GDP，轉向環保生態，轉向文化追求。這種軌跡，在高淳區內的武家嘴村、大山村和蔣山村身上，逐一得到體現。
另一個村莊的故事
“慢城”是個舶來的概念，發源于意大利。因為“慢城”追求生態、環保，加上其核心“慢”的概念，讓疲倦了快節奏生活的城里人有了靜的向往。改革開放初期，首先要解決溫飽，追求富裕。高淳區境內的武家嘴村，便在這一過程中，實現了由“漁花子村”到“金陵第一村”的華麗轉身。
30多年前的武家嘴村，只是石臼湖畔一個貧窮的小漁村，人均耕地不足三分，村民世世代代以捕魚為生。每到冬春枯水季節，很多村民靠乞討為生，因此被稱為“漁花子村”?，F任村黨委書記武繼軍1984年接手武家嘴村時，村集體賬面上只有126元，還是靠罰款得來的。
沒有集體經濟，發展農業又受空間限制，武繼軍選擇了“靠水吃水”搞船運的發展路子。因為村里唯一的優勢，就是村民大多有駕船經驗。
30多年前，改革開放的大潮開始在蘇浙滬涌動，基建迅猛興起。武繼軍意識到，這必將帶動黃沙等建筑材料需求的快速提升。他鼓勵村民從捕撈業轉向水上運輸業，將小漁船改造成運輸船，大搞水上黃沙運輸。1990年，浦東開發揭開序幕，武繼軍挨家挨戶發動村民賣小船，造大船、造鋼船。于是，武家嘴的村邊湖岸都變成了造船工地，全村船舶總噸位當年即達2萬多噸，武家嘴的水運業由此實現了第一次蛻變。
隨后，武家嘴村著力推進“產業集團化、經營公司化、造船工廠化”的發展模式，大力打造武家嘴“水運航母”。2004年以來，先后與南鋼集團等企業合資組建江海直達運輸公司3家，與村內水運大戶聯合組建民營海運公司8家，形成了11家具有經營資質的實體性水運企業，并在香港注冊成立了武家嘴國際海運有限公司，瞄準了遠洋運輸。與此同時，武家嘴村還加快造船業的提檔升級，先后投資13億元，相繼建成八卦洲和烏江兩個現代化造船基地，年造船能力達65萬噸。以資產為紐帶組建的南京武家嘴集團，目前已擁有各類船舶140多艘，總噸位達50多萬噸。武家嘴村就此走上了發展巔峰。
隨著國內基建熱潮退卻，國際航運業競爭也日趨激烈，僅憑造船水運一條腿走路，難抵市場風險。武家嘴村開始走“一業為主、多元拓展之路”——投資特種水產品養殖基地和經濟林果種植基地、興建武家嘴大酒店、組建南京市首家村鎮銀行……
去年青奧會在南京舉辦期間，當地特意安排國際奧委會名譽主席羅格到武家嘴農業科技園內的農莊小憩，品嘗現炸的油條和現磨的豆漿，一時傳為佳話，并引得后來者紛紛前往品嘗“羅格吃過的油條和豆漿”。武家嘴農業科技園已被納入高淳的“慢城”旅游概念，似乎也開始在追求一種文化。
因為慢城，多了優雅
武家嘴村抓住了機遇，是在經濟高速發展的背景下，各地對GDP孜孜以求的一種顯現。由于地處偏遠，整個高淳當時并未擠上那趟高速飛馳的發展列車，只能做出遙追的姿態。當年是一種遺憾，現在看來又是一種幸運。因為，風向變了。人們對經濟社會的發展要求，由原來的“又快又好”，變為“又好又快”——“好”字當頭。
武家嘴村的飛速發展，并沒有帶動蔣山村，畢竟相隔較遠，而且機遇似乎只屬于“先下手為強”者。蔣山村的村民一如既往地種地、養螃蟹。他們埋頭苦干，不知道機遇在哪里，甚至不知道高淳區有個“金陵第一村”。
“武家嘴？”蔣山村76歲的何廣仁一臉茫然，轉頭問67歲的路道明，“武家嘴是哪里啊？”
何廣仁1976年擔任蔣山村何家自然村的隊長，20多年來本本分分地“修理地球”。“那時都種雙季稻，很辛苦。”何廣仁說，從來沒見哪個農民靠種地發財的，很多人上山打石頭、靠小船跑運輸，或者打草賣錢、到工地當小工，沒人富起來。
1985年，南京市有個扶貧項目，資助了蔣山村65萬元，其中50萬元辦了一個磚瓦廠，15萬元辦了一個砸石廠?！耙簿徒鉀Q了村組干部的工資和100多位村民的就業?！焙螐V仁搖著頭說。
蔣山村的老支書是個老實人，沒什么文化，拿不出什么發展思路，又沒能將磚瓦廠經營好，村民們實在說不出好與壞來。1998年起，磚瓦廠對外承包，每年11.8萬元的承包費，確保給村干部發發工資、喝喝茶水。
2010年11月，在蘇格蘭舉行的國際慢城會議上，高淳區椏溪鎮“生態之旅”被世界慢城組織正式授予“國際慢城”稱號。因為景色美、生態好，因為農家樂的美食，因為更多人追求“慢下來”的心態，“慢城”的概念迅速走紅，位于“生態之旅”核心地帶的大山村村民，也迅速發展致富，由此觸動了高淳區主要領導敏感的神經。
沒趕上鄉鎮企業為主導的第一輪發展，也沒趕上大型企業為主導的第二輪發展，高淳的歷任領導，一直惋惜錯過的機會?！艾F在看來，保護了生態環境，綠水青山就是金山銀山?！备叽緟^區長沈劍榮說。
2009年，高淳取消GDP考核，強調生態文明建設和綠色發展。當選蔣山村村支書之前，何臘保腦海里也曾有兩種選擇：其一，工業強村，像其他村一樣招商引資辦企業；其二，走商業化之路，利用蘇皖交界的便利，沿路建造標準化廠房，搞商貿。但當他和村組干部到“生態之旅”參觀后，內心便有了動搖。再去外省參觀高效農業和鄉村旅游時，也想模仿人家。等沉淀下來琢磨蔣山的各種文化元素時，何臘保最終選定走“鄉村民俗文化旅游”之路。
輪到“文化”出場了
盡管蔣山村還沒完全做好準備，但游客可能說來就來。最近，南京的一家旅行社，準備組織旅游團坐游艇到蔣山村“一日游”，正忙著與何臘保接洽?！?0多桌的農家樂怎么安排？民俗表演怎么組織？導游詞怎么寫？哪些人負責游客采摘？”何臘保既興奮又擔憂，忙不迭地與何庚榮等人商議。
何臘保請東南大學的專家對蔣山村進行規劃，希望突出蔣山的生態環境、傳統文化以及民間傳說等諸元素，構建以旅游休閑為主導、現代農業為支撐的產業體系。這些規劃，很多還停留在圖紙上，但游客已經躍躍欲試。
如何讓先來的游客對未成形的蔣山充滿期待而不至敗興而歸？已成為何臘保當前最頭疼的事。“不能把話講過頭了，不能急功近利，蔣山要一步一個腳印走，絕對不能讓游客失望?！焙闻D保說。
風頭正健的蔣山村，未必能成為一個靠文化發家的村；即便能發家，也未必就能成為一個因文化而發家的典范。能敏銳地順應時代潮流并抓住發展機遇，已屬不易；而這種文化覺醒，是難能可貴的。
當我們溫飽問題還沒解決的時候，是沒心思去考慮肚子以外的事的。正如蔣山村，如果還是個貧困村、經濟薄弱村，肯定不會想著去打造文化品牌。只是在特色農業得到發展、村民生活水平上了一個臺階后，何臘保才有了“文化表白”的物質基礎。
可以說，蔣山村的“文化表白”還是物質的、粗淺的，基本還是想“把文化當飯吃的”。因為蔣山村有第二條路可走，比如何臘保最初的兩種設想。但他后來意識到，那些選擇非常短視，不能持續發展，而且會留下后患。敝帚自珍，蔣山村的確沒有更多可以浪費的“敝帚”。
大唐盛世時，唐人足夠自信。而今呢？還說蔣山村，如果不去加強“文化表白”、不去修繕保護，再過幾十年，那些歷史遺存還會在嗎？如果雙女墳被平整成耕地或蓋了房子，還會有崔致遠的后人前來憑吊嗎？再過幾十年，還有誰會想起這里曾經發生的故事？古驛道旁的“招賢驛”已經成了瓦礫、荒草堆，再不修整，后人會知道這里曾經有個唐朝驛站？
四大文明古國之所以只有中國完整地延續至今，靠的正是數千年繁衍不息的文化傳承。振興中華，這文化是必不可少的。
該到“文化”出場的時候了。當下我們是否應該緩緩腳步，等等靈魂？
也算文化覺醒
中國目前經濟總量已居世界第二，國人的確比以前富足多了，很多人滿世界旅游購物，但并未被國外民眾所敬重。因為同胞中很多人像個暴發戶——僅是“有錢”而已。亂插隊、大聲喧嘩、隨地吐痰、刻畫“到此一游”，如此等等的“沒文化”。
我們還是禮儀之邦嗎？自古以來我們就是禮儀之邦！但某些國人目前在外的形象，卻難擔此大任。每個人都是國家的形象，這形象，裝是裝不出來的。以GDP為考核核心，以財富論英雄，只會讓人們的眼睛瞪得像“孔方兄”。裝，定然裝不來軟實力。
再扯遠一點，有了錢的國人為何在國外瘋狂購物，而國內提倡的靠消費拉動的那駕“馬車”卻遲遲不見發力？那是因為國內銷售的同類產品質量遠不如國外。質量差的原因，說起來話更長。長話短說，還是因為生產廠家未重視文化，沒有敬畏心。
絕非妄自菲薄，只愿這種擔心更少些。
蔣山村正在學習“文化表白”，村民開始意識到維護村莊的環境，村支書擔心蔣山村“盛名之下，其實難副”……或許，這算是一種文化覺醒吧。
