刷題班作業(yè)第1天:言語(yǔ)理解與表達(dá)(40題)
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言語(yǔ)理解與表達(dá)(40題)
參考時(shí)間: 35分鐘 實(shí)際用時(shí):_________ 正確率:_________
1.古人行文簡(jiǎn)略,優(yōu)秀的作品常?!白植惶撛O(shè)”,閱讀者決定不予深究的地方,有可能正是作者用心良苦之所在。因此我們閱讀時(shí)不宜有所偏,應(yīng)該像作家寫作這些文章時(shí)那樣“______”。
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A.孜孜不倦 B.精益求精
C.字斟句酌 D.心無(wú)旁騖
2.科普影評(píng)的作者應(yīng)尋找科學(xué)與電影的交匯點(diǎn),將科普和藝術(shù)______,啟迪思想。他們將前沿領(lǐng)域研究成果,結(jié)合電影轉(zhuǎn)化為更輕松易懂的文字,面向更多讀者。
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A.融會(huì)貫通 B.合二為一
C.珠聯(lián)璧合 D.相提并論
3.人類的壽命與基因有關(guān),體內(nèi)有多個(gè)基因______著你的生命長(zhǎng)短。研究表明,那些在惡劣環(huán)境下控制機(jī)體防御功能的基因,能夠顯著地改善多種生物的健康狀況并且延長(zhǎng)其壽命。了解這些基因的運(yùn)作______,或許可以幫助我們找到消除老年疾病、延長(zhǎng)人類生命的秘訣。
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A.操控 規(guī)律 B.支配 原理
C.決定 機(jī)制 D.主宰 流程
4.在這個(gè)時(shí)代,人與人之間雖然在空間和情感上越來(lái)越__________,但是每個(gè)人的利益卻又________地與他人的利益和行為緊密地聯(lián)系在一起。這促成人們主動(dòng)參與公共事務(wù),呼吁公共利益。
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A.冷漠 無(wú)孔不入 B.疏離 前所未有
C.隔絕 迫不得已 D.封閉 始料未及
5.黃河下游原來(lái)是繞山東丘陵之南注入黃海的。后來(lái),由于中游的黃土高原不斷______,下游的廣大平原又不斷沉降,黃土不斷受到侵蝕,______泥沙滾滾流入黃河。到了下游,水中的泥沙逐漸淤積,河床不斷抬高,遇到汛期,便會(huì)漫溢泛濫,出現(xiàn)改道的現(xiàn)象。
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A.升高 摻雜 B.降低 含有
C.下降 大量 D.抬升 挾帶
6.法治和禮治發(fā)生在兩種不同的社會(huì)______中。這里所謂的禮治也許就是通常所謂的人治,但是禮治一詞不會(huì)像人治一詞那樣容易引起____________,以致有人覺(jué)得社會(huì)秩序是可以由個(gè)人好惡來(lái)維持的了。
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A.形態(tài) 歧義 B.模式 偏差
C.情態(tài) 誤解 D.形勢(shì) 干擾
7.在人類文明史上,古埃及人和兩河流域的蘇美爾人,都曾創(chuàng)造過(guò)古老的文字。然而,隨著時(shí)間的流逝,這些文字早已消亡。時(shí)至今日,__________的古老文字,唯有中國(guó)人創(chuàng)立的漢字。作為偉大的漢文化的載體和媒介,漢字依然_______,堪稱當(dāng)今世界上最有生命力的文字之一。
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A.碩果僅存 長(zhǎng)盛不衰 B.鳳毛麟角 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
C.出類拔萃 博大精深 D.鶴立雞群 方興未艾
8.盡管古人對(duì)日食懷有恐懼感,認(rèn)為日食是“天狗吃太陽(yáng)”,但是鑒于太陽(yáng)對(duì)于人類的重要作用,人們必須采取______的措施加以拯救,如用鑼鼓和鞭炮的聲音來(lái)驅(qū)趕“惡狗”。盡管現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)______,不過(guò)這類故事卻使觀賞日食變得神秘而有趣。
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A.行之有效 急于求成 B.大張旗鼓 啼笑皆非
C.力所能及 匪夷所思 D.恰如其分 不可理喻
9.研究表明,大腦具有自我修復(fù)的潛能,繼續(xù)______這方面的研究,有望最終確認(rèn)哪些信號(hào)可用來(lái)促進(jìn)神經(jīng)源性反應(yīng)的_______,而以_______神經(jīng)發(fā)生(即神經(jīng)元的生成和更新)現(xiàn)象為目標(biāo),或可成為一種促進(jìn)神經(jīng)元再生的有效治療方法。
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A.增強(qiáng) 強(qiáng)化 加強(qiáng) B.強(qiáng)化 加強(qiáng) 增強(qiáng)
C.增強(qiáng) 加強(qiáng) 強(qiáng)化 D.加強(qiáng) 增強(qiáng) 強(qiáng)化
10.現(xiàn)代傳媒尤其是電子傳媒有著比傳統(tǒng)紙質(zhì)傳媒更寬廣的尺度,______更多批判的意識(shí)和更多的異端。無(wú)數(shù)專家、學(xué)者在電子傳媒會(huì)客廳中針對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象接受訪談,發(fā)表意見(jiàn),甚至不乏______的聲音。分析之深、論證之嚴(yán)密、言論之犀利,傳統(tǒng)媒體均無(wú)法______。
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A.鼓勵(lì) 特立獨(dú)行 相提并論 B.滋生 針?shù)h相對(duì) 同日而語(yǔ)
C.允許 振聾發(fā)聵 一目了然 D.容納 驚世駭俗 望其項(xiàng)背
11.每個(gè)民族都有自己的優(yōu)秀品格,同樣每個(gè)民族都有自己的歷史痼疾。健康而優(yōu)秀的民族心理必然善于揚(yáng)長(zhǎng)避短,精于_______,長(zhǎng)于“取其精華去其糟粕”。
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A.去蕪存菁 B.棄舊圖新
C.激濁揚(yáng)清 D.撥亂反正
12.母親一生始終未離開(kāi)武陵山區(qū),我也隨著她和父親在武陵山水間______。當(dāng)我從武陵邊鎮(zhèn)來(lái)到烏江邊的縣城,被大家稱為來(lái)自小河的人;當(dāng)我從烏江來(lái)到長(zhǎng)江邊的涪陵區(qū),仍被稱為小河的邊民。后來(lái)我明白,到了沿海,你來(lái)自內(nèi)地;到了海外,你來(lái)自大陸,一個(gè)人一生就是載著家鄉(xiāng)山水的______。
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A.遷徙 漂泊 B.游走 流浪
C.流連 遠(yuǎn)足 D.輾轉(zhuǎn) 漂流
13.全面的發(fā)展和自由卻并不意味著毫無(wú)底線──尤其是一些媒體對(duì)西方工業(yè)化流水線生產(chǎn)的娛樂(lè)節(jié)目亦步亦趨,其作品之低俗令人憤怒。此時(shí)此刻,我們的監(jiān)管部門更需________,謹(jǐn)防不法分子借惡搞之名________傳統(tǒng)價(jià)值。
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A.嚴(yán)陣以待 顛覆 B.全民皆兵 蠶食
C.嚴(yán)防死守 侵蝕 D.全線狙擊 污蔑
14.阿茲特克文明的帝國(guó)都城──特諾奇蒂特蘭,在給人以神秘感的同時(shí),也透出一絲淡淡的憂傷。神話傳說(shuō)與真實(shí)故事的________,光輝帝國(guó)史與悲慘殖民史的_________,令人在心馳神往的同時(shí),感慨時(shí)過(guò)境遷、滄海桑田……
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A.糾纏 消散 B.交織 更迭
C.重疊 嬗變 D.合契 幻滅
15.“舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)”──月光、蟬鳴、蛙聲與稻香,都是夏夜田間的________景物,遭遇罷官的辛棄疾在此一住十幾年,心性漸漸________,詞句變得安詳平實(shí)。
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A.平凡 索然 B.尋常 淡然
C.平常 安然 D.常見(jiàn) 了解
16.遠(yuǎn)眺試飛機(jī)場(chǎng),天地混為一體。這里是“彩虹”無(wú)人機(jī)________的起點(diǎn),更是放飛夢(mèng)想的舞臺(tái)。每一名科研人員,都會(huì)在試飛成功后,站在這里靜靜凝視,讓熱情_(kāi)_____平靜,平靜的背后是一份更高的期許。
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A.高飛 榮歸 B.遨游 回復(fù)
C.騰空 恢復(fù) D.翱翔 回歸
17.這也許有些________,男性與女性都把自己和對(duì)方看作平等的人,才是正常的、自然的態(tài)度。但文學(xué)本來(lái)有異于科學(xué)。文學(xué)家要寫的是活生生的人,是活的感受和感發(fā),它們是否合乎科學(xué),不是一眼看得出來(lái)的,有時(shí)看似_____,恰好包含著合乎科學(xué)的內(nèi)容。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.矯枉過(guò)正 偏頗 B.荒誕不經(jīng) 偏私
C.過(guò)猶不及 偏激 D.無(wú)理取鬧 偏執(zhí)
18.雄企鵝這樣煞費(fèi)苦心地用石子來(lái)討好雌企鵝絕非小題大做,而是由于筑巢的石子對(duì)它們有______的魅力。有好巢才能吸引好配偶,筑巢最好的雄企鵝,引起異性注意的機(jī)會(huì)最大。別致的巢能夠______雄企鵝作為配偶的價(jià)值,確保配偶的珍貴投資──企鵝蛋不被冰雪凍壞,所以雄企鵝要______地通過(guò)建造新居來(lái)打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
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A.不可名狀 體現(xiàn) 千方百計(jì) B.不可抗拒 彰顯 不遺余力
C.無(wú)與倫比 昭示 不惜血本 D.無(wú)以復(fù)加 代表 千難萬(wàn)險(xiǎn)
19.他的新著可以歸入“燦爛的書”之列。他用自己的性情和心智,________先賢的思想,不僅_________出文化的基本框架,還________了文化的核心問(wèn)題,對(duì)文化的幾個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題,有幾番精彩闡述。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.感悟 勾勒 探討 B.領(lǐng)悟 描繪 思考
C.感受 勾畫 探求 D.領(lǐng)會(huì) 描摹 思忖
20.在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,首先值得我們做的也許是_______改革共識(shí),細(xì)細(xì)_______注冊(cè)制對(duì)我國(guó)證券市場(chǎng)秩序的真實(shí)影響,探討如何使我國(guó)資本市場(chǎng)成為更具吸引力的產(chǎn)品,吸引本地和國(guó)際企業(yè)家像消費(fèi)者一樣樂(lè)于使用它,從而對(duì)整個(gè)社會(huì)是經(jīng)濟(jì)的,最終有利于社會(huì)發(fā)展,而不是拘泥于所謂的前提條件,_______注冊(cè)制改革的時(shí)機(jī)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.發(fā)展 估算 耽誤 B.形成 琢磨 荒廢
C.匯集 預(yù)計(jì) 散失 D.凝聚 考量 延誤
21.①最早的單質(zhì)碘便是法國(guó)人從海藻中發(fā)現(xiàn)的,海藻也是最早的碘生產(chǎn)原料
?、谖覈?guó)大部分地區(qū)都缺碘,碘不足可能會(huì)引起甲狀腺腫病和地方性克汀病
?、劢陙?lái),隨著人們對(duì)食品純天然的追求,海藻碘鹽越來(lái)越受到歡迎
?、艿庠谧匀唤缰斜容^稀少,但是海洋中的藻類卻有較高的含碘量
⑤碘是人體必需的微量元素之一,有“智力元素”之稱
⑥因此從1995年起,我國(guó)開(kāi)始實(shí)施食鹽強(qiáng)制加碘
將以上六個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是( )
A.②⑤⑥③①④ B.③①④⑤②⑥
C.④③①⑤⑥② D.⑤②⑥④①③
22.①?gòu)椥苑治龇椒ㄊ潜姸喾治龇椒ㄖ醒芯慨a(chǎn)業(yè)吸納能力的基本方法
②由此可以看出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)彈性系數(shù)最大,對(duì)就業(yè)的吸納能力最強(qiáng),那這和北京市不斷調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),充分利用文化資源優(yōu)勢(shì),以及對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重視程度相關(guān)
③北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)辟了大量的就業(yè)空間,為各層次的人群和專業(yè)人士提供了就業(yè)平臺(tái)
?、茏?006年以來(lái),北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)的平均就業(yè)彈性分別為0.59、-0.08、-0.36、0.39
?、菟^就業(yè)彈性,是指描述經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與就業(yè)增長(zhǎng)之間關(guān)系的指標(biāo),即在某一時(shí)期內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)1%所帶來(lái)的就業(yè)增長(zhǎng)的比率,它與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)力成本等因素相關(guān)
?、逓榱诉M(jìn)一步確定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)北京就業(yè)的吸納空間,研究者采用彈性分析方法進(jìn)行了研究
將以上六個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是( )
A.①⑤④②⑥③ B.③⑥①⑤④②
C.①⑥⑤④②③ D.③⑤④⑥①②
23.詩(shī)歌的面貌并不完全取決于作者人品的高下,而是與作者的學(xué)力素養(yǎng)、心靈的敏感程度有更為直接的關(guān)系。換句話說(shuō),_________。典型的例子就是晉代的潘岳,他雖然有“拜路塵”的卑劣行徑,但其《閑居賦》一文卻展現(xiàn)了一份清雅獨(dú)絕的隱逸情懷。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.一個(gè)品格并不高尚的人同樣有可能創(chuàng)作出動(dòng)人的詩(shī)篇
B.人格是否高尚并不是決定作品質(zhì)量高下的唯一要素
C.一些杰作的作者反而更擅長(zhǎng)掩飾自己的真實(shí)品格
D.“知人知面不知心”的情況在創(chuàng)作領(lǐng)域尤為常見(jiàn)
24.“據(jù)理力爭(zhēng)”不是最佳的表達(dá)方式,太用力,太急切地想說(shuō)明道理,反而少了從容淡定。它反映出“力爭(zhēng)”者的不夠自信,也表明他對(duì)聽(tīng)眾辨別事理能力的低估。
以下與作者表述的觀點(diǎn)最接近的是( )
A.有理不在聲高 B.公道自在人心
C.此時(shí)無(wú)聲勝有聲 D.針尖不必對(duì)麥芒
25.秦漢四百年間,政治與文化相互推動(dòng),形成互補(bǔ)機(jī)制,其效應(yīng)是:統(tǒng)一被認(rèn)為是合理的、正常的,分裂則被認(rèn)為是違理的、反常的。秦漢文化造成的這一定勢(shì),深刻地影響了此后兩千年的中國(guó)歷史。國(guó)家統(tǒng)一,使多元文化整合的速度與力度加強(qiáng);而整合后的一統(tǒng)文化,具有強(qiáng)大的凝聚力和向心力,又反過(guò)來(lái)增加政治一統(tǒng)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )
A.政治與文化存在緊密聯(lián)系 B.秦漢文化對(duì)于后世影響深遠(yuǎn)
C.中國(guó)文化具有強(qiáng)大的向心力 D.國(guó)家統(tǒng)一的前提是文化的一統(tǒng)整合
26.中微子是一種基本粒子,在宏觀的宇宙起源及演化中扮演著極為重要的角色,由于沒(méi)有質(zhì)量并且不帶電荷,和其他物質(zhì)的相互作用極其微弱,這使得中微子的運(yùn)動(dòng)軌跡不會(huì)發(fā)生改變。那些來(lái)自遙遠(yuǎn)宇宙、來(lái)自黑洞邊緣或者來(lái)自宇宙線發(fā)源地的中微子,可以告訴人類那些“源”在哪里,甚至可以讓我們一探黑洞的究竟。
最適合做本段文字標(biāo)題的是( )
A.令人驚喜的存在 B.特立獨(dú)行的中微子
C.中微子:宇宙的使者 D.觸不可及:“隱形”的中微子
27.政府采購(gòu)作為公共財(cái)政管理的一項(xiàng)重要制度安排,本義是規(guī)范政府購(gòu)買行為、節(jié)約財(cái)政資金、從源頭上防治腐敗。采購(gòu)部門不從價(jià)格上把關(guān),便違背了制度的初衷。中國(guó)社科院公布的一份調(diào)研顯示,一些地方政府在采購(gòu)辦公用品過(guò)程中,有近八成的商品高于市場(chǎng)價(jià)格。這反映了兩個(gè)方面的問(wèn)題,一方面是采購(gòu)需求的不合理,只求貴的不求對(duì)的;另一方面則是政府采購(gòu)招標(biāo)環(huán)節(jié)中存在貓膩。政府采購(gòu)誰(shuí)來(lái)監(jiān)督一直是采購(gòu)制度的軟肋所在,采購(gòu)招標(biāo)在沒(méi)有陽(yáng)光的空間操作,反而導(dǎo)致了“逆市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)”的亂象。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )
A.政府采購(gòu)制度的初衷是防止腐敗
B.政府采購(gòu)需要在相關(guān)監(jiān)督下進(jìn)行
C.采購(gòu)需求的不合理導(dǎo)致政務(wù)腐敗
D.政府采購(gòu)中存在大量的違規(guī)行為
28.馬克·吐溫有一次在教堂聽(tīng)牧師演講,最初他覺(jué)得牧師講得讓人感動(dòng),準(zhǔn)備捐款。過(guò)了十分鐘,牧師還沒(méi)有講完,他就有些不耐煩了,于是他決定只捐一些零錢。又過(guò)了十分鐘,牧師還沒(méi)講完,于是他決定一分錢也不捐。在心理學(xué)上,這種刺激過(guò)多和作用時(shí)間過(guò)久而引起心理極不耐煩或反抗的現(xiàn)象,被稱為“超限效應(yīng)”。目前旨在幫助肌肉萎縮側(cè)索硬化癥患者的“冰桶挑戰(zhàn)”項(xiàng)目,也應(yīng)警惕因過(guò)度娛樂(lè)化而產(chǎn)生這種效應(yīng)。以秀開(kāi)始,但不以秀結(jié)尾,留下慈善真精神而不僅是明星錄影集,這場(chǎng)跨國(guó)接力才算圓滿。
對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是( )
A.“冰桶挑戰(zhàn)”應(yīng)避作秀之嫌
B.要弱化明星在慈善中的作用
C.要把握慈善娛樂(lè)化的分寸
D.應(yīng)適時(shí)預(yù)防“超限效應(yīng)”
29.由于冰河期消失,氣候轉(zhuǎn)暖,中石器時(shí)代的繪畫由洞窟轉(zhuǎn)移到露天巖壁。隨著人們狩獵工具的進(jìn)步,對(duì)大自然征服力的增強(qiáng),動(dòng)物形象在繪畫中逐漸減少并失去原始的野性,而人類活動(dòng)開(kāi)始成為繪畫描繪的主要對(duì)象。巖畫主要分布在北歐和西班牙的拉文特地區(qū)。它們以人類狩獵為主要情節(jié),以表現(xiàn)人物、動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)和速度為特點(diǎn)。把運(yùn)動(dòng)中的形象表現(xiàn)成剪影效果或帶狀樣式。以拉長(zhǎng)的四肢和夸張的動(dòng)作強(qiáng)調(diào)動(dòng)勢(shì),表現(xiàn)狩獵場(chǎng)面中的緊張和活力。構(gòu)圖具有濃厚的情節(jié)性和生活氣息,但忽略細(xì)節(jié)刻畫,用色單純。
根據(jù)這段文字,關(guān)于中石器時(shí)代的巖畫,以下說(shuō)法正確的是( )
A.風(fēng)格細(xì)膩而精致 B.多表現(xiàn)動(dòng)物野性
C.再現(xiàn)了人類生活 D.色彩鮮艷、豐富
30.英國(guó)科學(xué)家宣稱,已找到了一種替代全球定位系統(tǒng)(GPS)的方法,而無(wú)需借助任何空間技術(shù)。研究發(fā)現(xiàn),激光能夠限制并冷卻放置于真空條件下的原子,將溫度降至絕對(duì)零度以上的百萬(wàn)分之一度。在這樣的溫度下,原子對(duì)地球的磁性和重力領(lǐng)域的變化極度敏感。研究者利用這些成果,可以在一臺(tái)小型裝置上限制原子,研究它們的波動(dòng),從而定位其運(yùn)動(dòng),并準(zhǔn)確查明它們的所在位置。此時(shí),其蹤跡定位工作會(huì)交由一個(gè)僅有1米長(zhǎng)的裝置來(lái)完成,關(guān)鍵在于如何把它打造成微縮裝置,以便將其安裝在智能手機(jī)之中。
這段文字主要介紹的是( )
A.智能手機(jī)應(yīng)用程序的革新
B.激光在科技創(chuàng)新中的新用途
C.新定位系統(tǒng)在前沿領(lǐng)域的應(yīng)用
D.利用原子進(jìn)行定位的原理
31.我國(guó)古代對(duì)于公文的保密最早可以追溯到夏朝。據(jù)史書記載,太史令將“圖法”(即國(guó)家的重要典志、檔案)“官藏”;商朝時(shí),設(shè)立了守藏史這一官職,專門負(fù)責(zé)保管政府公務(wù)文書和典冊(cè);周朝繼承了商朝的傳統(tǒng),將文書正本收藏于天府──我國(guó)歷史上最早的中央檔案機(jī)構(gòu)。到了秦朝時(shí),在文書上璽印封緘,在傳遞過(guò)程中使用“封泥”已是普遍的一種做法。到了東漢時(shí)期,辦公文件保密用的“封泥”竟然成為把守關(guān)隘的比喻詞?!逗鬂h書·隗囂傳》記載:“(王)元請(qǐng)以一丸泥為大王東封函谷關(guān),此萬(wàn)世一時(shí)也?!闭f(shuō)明守關(guān)如封泥,應(yīng)小心翼翼,不得有一絲疏漏。
這段文字主要介紹的是( )
A.歷代公文的保密方法 B.“封泥”一詞的演變過(guò)程
C.檔案儲(chǔ)存辦法的演變 D.史書對(duì)文書保存方法的記載
32.癡呆是一種以認(rèn)知功能缺損為核心癥狀的獲得性智能損害綜合征,其智能損害的程度足以干擾社會(huì)或職業(yè)功能,是慢性進(jìn)展性的疾病,損害的范圍涉及記憶、行為、人格、判斷、注意力、視空間技能、語(yǔ)言、邏輯推理等多種高級(jí)神經(jīng)功能。據(jù)統(tǒng)計(jì),癡呆已成為僅次于心血管疾病,癌癥和腦猝的第四大殺手,嚴(yán)重威脅老年人身體健康和生活質(zhì)量。年齡,是老年性癡呆的重要危險(xiǎn)因素,一般認(rèn)為,60歲以上的人群中,每增加5歲,癡呆的患病率將增加1倍。隨著老年人口的不斷增加,老年癡呆將成為我國(guó)一個(gè)嚴(yán)重的公共衛(wèi)生問(wèn)題。
根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是( )
A.老年性癡呆有時(shí)會(huì)突然發(fā)病
B.癡呆發(fā)病率與受教育程度有關(guān)
C.癡呆患者的基本生活能力可以改善
D.我國(guó)老年癡呆患者的人數(shù)將不斷上漲
33.有了社會(huì)契約,人們失去的是其自然的自由,以及他們?cè)敢饽檬裁淳湍檬裁吹慕^對(duì)的權(quán)利;通過(guò)社會(huì)契約,他們得到的是文明的自由以及對(duì)自己所擁有的財(cái)物的法定權(quán),在權(quán)衡利弊的時(shí)候,如果要避免出現(xiàn)錯(cuò)誤,我們必須清楚地辨明什么是自然的自由以及什么是文明的自由──自然的自由只受到個(gè)人實(shí)際力量的控制,而文明的自由卻受到公眾意志的限制,步入文明社會(huì),人類獲得了道德自由,僅這一點(diǎn)就使人類成了自身的主宰
根據(jù)上述文字,下列說(shuō)法正確的是( )
A.社會(huì)契約規(guī)定了自然的自由和文明的自由各自的界限
B.社會(huì)契約強(qiáng)調(diào)的是有約束而非完全的自由
C.人們只有服從社會(huì)契約才能獲得文明的自由
D.社會(huì)契約賦予人們文明的自由、限制自然的自由
34.現(xiàn)代化學(xué)與煉金(煉丹)的相同點(diǎn)是從分子層面創(chuàng)造新事物,至于創(chuàng)造新元素其實(shí)是核物理學(xué)家的任務(wù),由他們拿一些回旋加速機(jī)把新元素轟出來(lái)然后再填到元素周期表中作為化學(xué)家的勝利果實(shí)。古典煉金術(shù)實(shí)際上已經(jīng)有了元素、原子這樣的理念,但并不具備理性思維,例如中世紀(jì)的歐洲人認(rèn)為,輕、重、干、濕是基本的物理性質(zhì),干而輕的是火,干而重的是土,濕而輕的是氣,濕而重的是水,因此,任何物質(zhì)均是由水、火、土、氣這四種基本元素按不同比例合成的結(jié)果,這與目前可知世界的觀念顯然不同,而同時(shí)期其它文明中對(duì)物質(zhì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)同樣也是介于神秘與理性之間。
接下來(lái)最可能講的是( )
A.現(xiàn)代化學(xué)理性思維的起點(diǎn) B.物理學(xué)家如何創(chuàng)造新元素
C.古典煉金術(shù)對(duì)歐洲文明的影響 D.可知世界中關(guān)于元素的各種觀念
35.人的自尊可以劃分為有條件的自尊和無(wú)條件的自尊。前者是通過(guò)達(dá)到一些預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)獲得的自尊,自我價(jià)值感有賴于這些標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn),而非自我的本真需要,比如認(rèn)為擁有美貌才有價(jià)值感。有條件自尊者往往并不了解自己的需要,其衡量自尊的標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)化得來(lái)的。如果父母的愛(ài)是有條件的,對(duì)自己欲求的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)不欲求的行為進(jìn)行懲罰,這就把行為標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給了兒童。兒童會(huì)不自覺(jué)地把這種標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作自己的人生追求,有條件的自尊往往通過(guò)強(qiáng)烈的自我意識(shí)表現(xiàn)出來(lái),這樣的人總是通過(guò)他人的眼光來(lái)看待自己。
與這段文字的意思相符的一項(xiàng)是( )
A.人的本真需求是有條件自尊的來(lái)源
B.父母的過(guò)分溺愛(ài)會(huì)損害孩子的自尊
C.有條件自尊者往往過(guò)于在意外界的評(píng)價(jià)
D.父母給孩子制定行為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其成長(zhǎng)不利
36.國(guó)有企業(yè)之所以需要改革,一個(gè)最大的問(wèn)題是它的產(chǎn)權(quán)屬于國(guó)家,從而產(chǎn)生了國(guó)企經(jīng)營(yíng)非人格化的矛盾。后果是,企業(yè)管理者不必對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)。企業(yè)難以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。在改革中,國(guó)企開(kāi)始面向市場(chǎng),同時(shí)政府也給予了其它充分的自主權(quán),但這又導(dǎo)致一些國(guó)企高管強(qiáng)化了內(nèi)部人控制,使國(guó)企成為某些人假公濟(jì)私的腐敗通道。而通過(guò)股份化改革吸收的公眾資本由于力量微薄,根本不可能對(duì)此起到制衡作用。顯然,混合所有制模式建立以后,如果國(guó)有企業(yè)的這種內(nèi)部人控制機(jī)制仍然沒(méi)有得到改變,那么,它的效果也只能是有限的。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )
A.經(jīng)營(yíng)非人格化導(dǎo)致國(guó)企難以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益
B.混合所有制模式能有效促進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革
C.公眾資本力量是無(wú)法制衡國(guó)企內(nèi)部人控制機(jī)制的
D.混合所有制是國(guó)有企業(yè)管理體制改革成功的關(guān)鍵
37.大數(shù)據(jù)是指規(guī)模極其巨大,以致很難通過(guò)一般軟件工具加以獲取、管理、處理并整理成為有用資訊的海量數(shù)據(jù)。其具有大量、高速、多樣和價(jià)值四個(gè)特點(diǎn),被認(rèn)為是人類新世紀(jì)的“新財(cái)富”,價(jià)值“堪比石油”,發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛將開(kāi)發(fā)利用大數(shù)據(jù)作為奪取新一輪制高點(diǎn)的重要目標(biāo),就是個(gè)明證。
這段文字意在說(shuō)明( )
A.大數(shù)據(jù)在處理上還存在技術(shù)難度
B.大數(shù)據(jù)背后隱藏著巨大的價(jià)值
C.發(fā)達(dá)國(guó)家在開(kāi)發(fā)利用大數(shù)據(jù)上已經(jīng)先行一步
D.開(kāi)發(fā)利用大數(shù)據(jù)已成為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)熱點(diǎn)
38.從政治經(jīng)濟(jì)到日常生活,從全球化到地區(qū)的復(fù)興,從實(shí)用技術(shù)到話語(yǔ)表達(dá)所面對(duì)的諸多難題乃至危機(jī),都與空間這一因素密切相關(guān)。這是以地震海嘯災(zāi)難、邊界武裝沖突、房地產(chǎn)業(yè)的崩盤、道路擁堵以及空間競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈等多種形式表現(xiàn)出來(lái)的。
這段文字意在說(shuō)明( )
A.經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)很多空間危機(jī)
B.自然和人為空間危機(jī)日趨突出
C.如今空間變得越來(lái)越為重要
D.人口增多帶來(lái)很多空間問(wèn)題
39.海洋是陸域通過(guò)流域的自然延伸,在海洋開(kāi)發(fā)活動(dòng)中,海洋捕撈、海上運(yùn)輸、海洋礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)和海水養(yǎng)殖等生產(chǎn)環(huán)節(jié)是在海域和流域共同完成;而海鹽業(yè)和海水利用等則完全是在陸域上完成所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)。此外,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展在推動(dòng)海洋科技進(jìn)步、海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí),海洋高新技術(shù)的發(fā)展以及新產(chǎn)品的出現(xiàn),也促進(jìn)了流域科技進(jìn)步和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,海陸產(chǎn)品通過(guò)這種技術(shù)延伸得到互動(dòng)發(fā)展。
這段文字意在說(shuō)明( )
A.海洋經(jīng)濟(jì)與流域經(jīng)濟(jì)空間布局的依賴性
B.現(xiàn)代科技的發(fā)展推動(dòng)了海陸經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步
C.海洋經(jīng)濟(jì)與流域經(jīng)濟(jì)在產(chǎn)業(yè)上相互交錯(cuò)
D.現(xiàn)代科技的發(fā)展促進(jìn)了海陸經(jīng)濟(jì)的交匯
40.沉積物基準(zhǔn)是指特定化學(xué)物質(zhì)在沉淀物中不對(duì)底棲生物或上覆水體質(zhì)量產(chǎn)生危害的實(shí)際允許濃度,它既是對(duì)水質(zhì)基準(zhǔn)的完善,也是評(píng)價(jià)沉積物污染和生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的基礎(chǔ),是進(jìn)行湖泊生態(tài)環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)的基本要素。國(guó)外對(duì)沉積物基準(zhǔn)的研究始于20世紀(jì)80年代,但還未形成完善和統(tǒng)一的沉積物基準(zhǔn)體系。由于沉積物中污染物的遷移、轉(zhuǎn)化、生物累積過(guò)程及界面過(guò)程的復(fù)雜性,目前仍缺乏關(guān)鍵的研究手段。國(guó)內(nèi)已有不少科學(xué)家做了大量有益的探索,但研究仍然比較零散,還沒(méi)有國(guó)家主管部門頒布湖泊沉積物基準(zhǔn)規(guī)范。
這段文字意在說(shuō)明( )
A.亟需彌補(bǔ)現(xiàn)有沉積物基準(zhǔn)體系不足
B.沉積物基準(zhǔn)非常重要但研究未成體系
C.沉積物基準(zhǔn)為湖泊水環(huán)境重要研究?jī)?nèi)容
D.沉積物基準(zhǔn)的相關(guān)研究已經(jīng)有較多進(jìn)展
溫馨提示:
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