國考直播沖刺班作業第2天：言語理解（20題）
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1．閣下的口才縱使可以周旋于老院的眾位元老之中，為生存，眼下卻只能屈尊當一名化妝品推銷員，出眾的將才也只能在棋盤上略略施展，或更糟，將漂流長江、壯行西域的雄心轉化為麻將桌上的一碰一杠之中，大量的卡夫卡們龜縮在辦公室里，成為喪失飛行能力的穴鳥；一張雜七雜八的晚報遮蔽了城市的黃昏，若干個電視頻道撫慰著人心的不平，層出不窮的電腦軟件幫助精力充沛的少男少女宣泄過剩的欲望。而浩渺無邊的互聯網甚至已使人喪失承認“生有涯而學無涯”的勇氣。
這段文字的主要觀點是（ ）
A．很多人的才華被無情的現實埋沒了 B．我們的生活中隱藏著很多有潛力的人
C．當今的時代背景下人們容易淪于平庸 D．現代人由于誘惑過多，所以難以成才
2．藍藻本身沒有多少危害，就怕藍藻上浮形成水華。藍藻形成水華時，一方面將嚴重抑制浮游植物利用光合作用產生氧氣，另一方面也阻隔空氣中的氧進入水體，導致水體中溶解氧嚴重不足，造成生態失衡。長期以來人們對水資源的不合理開發與利用，導致大量含有氮、磷營養元素的污染物質不斷排入海洋、江河、湖泊和水庫等水體，造成嚴重的水體富營養化狀態，為藍藻的爆發提供了得天獨厚的條件。
這段話意在強調（ ）
A．謹防藍藻上浮形成水華阻隔氧氣進入水體 B．藍藻爆發會影響生態平衡以及水資源開發
C．治理水體污染是控制藍藻爆發的根本措施 D．適當引種藍藻吸收氮磷元素以優化水環境
3．從某種意義上來說，試點導游自由執業，借助互聯網技術搭建導游統一預約平臺，讓導游和消費者在透明機制下進行雙向選擇，有利于雙方信息對稱，從而促使市場定價趨于更加科學合理。而導游不再受旅行社盈利目標制約，可以靠自己的真正本領吃飯。這樣不僅能夠有效遏制旅游市場相關亂象，也有助于讓導游價值回歸到其所提供的服務本身上來。如此，國內旅游生態的真正改善還會遠嗎？
這段文字意在強調（ ）
A．導游自由執業有利于實現導游服務價值 B．導游自由執業有利于市場定價趨于合理
C．導游自由執業有利于改善國內旅游生態 D．導游自由執業有利于遏制旅游市場亂象
4．立法者希望通過法律文本語言向社會傳遞其價值立場，而要準確理解和嚴格地遵守法律語言背后的價值立場，就需要對法律文本語言進行解釋，以一般的、抽象的形式表達出來的法條，最終需要適用于特殊的具體個案。法官需要解決的一個前提性問題就在于，該具體情形是否屬于一般性規定所涵攝的范圍，而回答這一問題的過程本身就是一個解釋的過程。
這段文字著重強調的是（ ）
A．法律解釋的必要性 B．法律文本應通俗易懂
C．法官應準確理解法條 D．法條適用個案需具體化
5．以中國文人傳統，藝術鑒賞從來講究私藏和私賞，除去拜師，遞藏是習得書畫和精進技藝的重要途徑。“雅集”就是古代文人常見的聚會形式，尤其北宋李公麟繪畫、米芾題記的駙馬王詵的“西園雅集”，成為后來歷代畫家摹繪的母題。雅集主人多為書畫大家或文壇領袖，選個合意的日子，將同門好友召集到宅第花園，擺酒吟詩，談書品畫。主人手里若是沒有幾件值得觀賞的收藏，怎能應付得來這樣的場面？
這段文字主要說明了（ ）
A．古文人畫士的高雅情趣 B．雅集是書畫的主要母題
C．藝術鑒賞的方法與途徑 D．藝術鑒賞需要適量藏品
6．全球最大的人力資源服務機構之──美世（Mercer）公司近日發布的《2012全球生活成本調查》稱，東京是全球生活成本最高的城市，中國香港名列第9位，中國內地的上海和北京分別名列第16和第17位；紐約是美國生活成本最高的城市，但排列在全球第33位。美世公布的“生活成本”，特指政府機構和跨國公司派駐海外人員在各個城市的生活成本。這與通常講的居民生活成本不是一回事。混淆兩種不同的“生活成本”，不僅無助于科學比較，而且容易導致情緒化傾向。
這段文字意在說明（ ）
A．上海、北京的生活成本未高過紐約 B．混淆“生活成本”概念造成了曲解
C．不同國家城市的生活成本不可比較 D．我國大城市居民生活成本不是很高
7．中國長江以南的居民最初來自北方，周期性的天災與持續不斷的人口壓力迫使漢族逐漸離開黃河流域，遷移到南方，如南宋時就有一次南遷高峰。但是人口流動常常是不易察覺的，通過將地方志中提到的水利工程統計制表，歷史學家現在能夠說，早在3世紀就有相當數量的移民開始渡過長江，進入擁有季風氣候、熱帶叢林的南方。唐代移民迅速增長，13世紀晚期移民數量達到高峰，之后開始下降，直到1700年相對穩定。此時，中國大半人口已住在長江以南。
對這段文字的主旨概括最準確的是（ ）
A．描述長江以南的人口遷入史 B．介紹人口研究方面的新成果
C．分析中國古代人口大規模遷移的原因 D．說明人口壓力與人口流動之間的關系
8．近期網上流傳一種觀點，認為暴利的眼鏡行業造就了近視眼。一些網友稱商家只會一味推銷眼鏡，其實近視后視力仍可恢復，但眼鏡戴了就摘不下來了，因此能不戴眼鏡盡量不要戴。這引發不少人對眼鏡店唯利是圖、賺取暴利的斥責，進而引起關于“越戴眼鏡越近視”的討論。然而臨床研究表明，當青少年時期近視現象被誘發出來后，不管戴不戴眼鏡，近視程度都會不斷加深。這是因為正在成長發育的青少年，他們的眼球也在發育，因而近視的度數并不穩定。但只要準確檢測出近視度數，眼鏡不會成為加深度數的罪魁禍首。
這段文字意在說明（ ）
A．佩戴近視眼鏡之后仍可以恢復視力 B．佩戴眼鏡與近視加深完全沒有關系
C．近視加深與佩戴眼鏡沒有必然聯系 D．眼鏡商家并非僅因暴利而推銷眼鏡
9．在自然界中，組成強子的夸克之間趨向于強作用力的平衡，要想徹底地打破這種平衡，用目前的高能加速器還不足以實現，在原子中，運動中的電子總是盡可能處于能量最低狀態；在生物運動中，生物體內的各種運動也具有平衡的趨向，維持代謝的平衡是生命能夠存在下去的基本條件。在社會領域，生產關系有著適應生產力發展的必然趨勢。
這段文字意在強調（ ）
A．任何事物、要素和運動形式都具有自身趨向平衡的本性
B．任何事物都處在各種內部和外部相互平衡作用的系統中
C．任何運動存在的不平衡都源于事物內部趨向平衡的運動
D．任何事物或要素可以通過自身“調節”趨向一種新的平衡
10．研究顯示，2015年中國快速消費品市場的銷售額增速為近5年來最低，其中方便面銷售更是大幅下降，有研究者以為低收入退休人員數量上升，是快消品消費下滑的一個重要原因。不過，同一資料還顯示，與健康、旅游和娛樂等相關的行業，增速都達到了兩位數，其中酸奶銷售額增長了。有四分之三的受訪者表示愿意支付更高的價格購買被認為“健康”的食品，消費者對品質、個性化商品與服務的需求正在迅速增加，不再僅僅滿足于追求物質方面的享受，而是更為追求精神方面的滿足。
根據這段文字可以推斷（ ）
A．快消品消費下滑主要是因為低收入人數量上升
B．酸奶代替了方便面成為了中國消費市場的寵兒
C．方便面在人們心中“不健康”印象逐漸被接受
D．部分消費者的消費重心開始轉移
11．在社會經濟尚不發達時，傳統建筑遭受的主要是自然的破壞。而在經濟發展的起步階段，人們急于改變物質生活條件，忽視精神生活的需求，對傳統建筑的人為破壞大大超過自然的破壞。待經濟發展到一定水平，價值觀起了變化，進而追求精神生活的豐富時，傳統建筑將重新受到重視。但傳統建筑是不可再生的，任憑今后有多么強大的經濟實力，對已遭受破壞而不復存在的傳統建筑及其歷史環境來說，留下的只能是無法挽回的遺憾。
以上文字最主要想說明（ ）
A．傳統建筑的保留是一種精神生活的需要
B．在社會經濟發展的過程中，要重視對傳統建筑的保護
C．對于傳統建筑來說，人為破壞的程度往往大于自然的破壞
D．在社會經濟發展的過程中，傳統建筑的破壞是一個不可避免的過程
12．徽州文化具有自然與人文、物質文化遺產與非物質文化遺產相融合的整體性特征，獨特而集中。村落依山而建，講究水系與自然的和諧，目連戲和村落、宗族信仰、文化活動緊密聯系，徽劇演出的戲臺就是村落建筑的組成部分；文房四寶與古建筑中的“文氣”融為一體；羅盤制作源于徽州人對堪輿風水的重視；醫學與宗族以及山區的藥材資源有密切關聯；檻聯匾額不僅突出了徽州文化的品位，也體現出山區豐富的竹木資源……凡此種種，無不是其文化生態整體性的體現。
這段文字意在說明（ ）
A．徽州文化的突出特征 B．徽州文化的組成部分
C．徽州文化的傳承關系 D．徽州文化的存在基礎
13．我們每個人每天都會有意識地三思而后行。但易幻主義者認為，“思”的過程是由神經活動來完成，它可能對“行”沒有任何作用，或者只是在“行”之后編造理由使自己和其他人能夠理解。然而，這種機制在進化上幾乎沒有任何合理性。要知道，僅占體重2%的大腦消耗了體內20%的能量，巨大的進化壓力絕不容許錯綜復雜的有意識思維占用神經系統的進程，卻做著與行為無關的運算。
作者對易幻主義者的態度最可能是（ ）
A．批判易幻主義者的觀點缺乏科學依據
B．認為易幻主義者沒有關注生物進化的事實
C．批評易幻主義者割裂了“思”與“行”的聯系
D．認為易幻主義者忽略了“思”在進化中的作用
14．大多數橋梁是向公眾開放的。盡管一些橋梁要收取通行費，但是對于絕大多數車輛來說并不禁止通行。然而，多數網絡系統對公眾卻是不開放的。原因顯而易見──這些網絡系統是用來儲存和處理個人通信、財務數據、醫療記錄和商業秘密等敏感信息的，這些信息都跟個人和機構密切相關。
這段文字重在說明（ ）
A．大多數橋梁向公眾開放的事實依據 B．橋梁和網絡在開放程度方面的差別
C．網絡系統的存儲功能及其基本特點 D．多數網絡系統對公眾關閉的合理性
15．工作或職位的內涵，本來就是一個復雜的組合，每一項工作都有它創意、趣味、多元的一面，更有它辛苦、無聊、重復發生、令人討厭的一面。許多有才氣的人，最后一事無成，不是他才氣不足，只是他耐心不夠，無法通過無聊、無趣的考驗，以至于才氣被怨氣蒸發了。多少才氣縱橫但怨氣沖天的人，最后成為組織邊緣人，成為組織的問題人物，成為領導不得不放棄的馬謖。
作者通過這段文字所表達的主要觀點是（ ）
A．人在工作中往往不會一帆風順 B．對工作存在怨氣是失敗的根本
C．有才華的人不一定能在工作中取得成功 D．我們應該耐心對待工作中的無聊與無趣
16．現在的世界，各個裝置高度互聯，安全和隱私被人們高度重視，而在大腦可以互聯的未來，這兩個問題只會變得更加關鍵。精神安全研究者需要開發出高度安全的通訊協議，把腦腦通訊的風險降到最低。政策制定者也需要通過相關的法律，最大限度減少技術的濫用。腦腦通訊帶來的好處能否抵過它的風險？這種技術會如何改變人類進化的軌跡？社會會因為它變得更好嗎？或許現在該討論這些問題了。
這段文字主要說明了（ ）
A．腦腦通訊技術可能帶來的負面影響應當引起重視
B．安全和隱私是腦腦通訊技術中最值得關注的問題
C．社會未必會因為腦腦通訊技術的應用而變得更好
D．腦腦通訊技術是把雙刃劍
17．對歷史文物本身的保護固然重要，但更不可或缺的是對先人曾經走過的那段歷史心存敬畏。不關注歷史文物背后的文化血脈，強拆和重建，其實都是展現當代人文化強權的一種方式。從技術上講，只要留有圖紙，也許什么樣的建筑都可以復建，但它身上承載的歷史和文化卻難以重現。文化傳承和歷史積淀有它自己的足跡，不是一朝一夕形成的。倘若以為靠一筆巨資投入和一堆建筑材料，就能連通歷史、追續文脈，文物恐怕將淪為現代人的玩物。
這段文字主要說明了（ ）
A．保護文物需要敬畏和尊重背后的歷史文化 B．所有的歷史文物都不該拆掉或重建
C．歷史文物是歷史文化的承載體 D．對已經消失的歷史文物可以通過重建來復原
18．城市化是繼工業化以后推動經濟社會發展的一個新的重大力量。地方政府在城市化方面有著很強的沖動，但這個沖動更多表現在土地的城市化方面。因為土地的升值幅度很大，潛力很大，對地方的經濟增長和財政收入也有很大的促進作用。所以，在城市化進程中，土地的城市化成為地方發展的一個重要手段。但這并非真正的城市化，因為城市化程度是以人的城市化為標準的。
這段文字的中心意思是（ ）
A．發展要避免土地的城市化 B．發展要以人的城市化為標準
C．人是城市化發展的主要推動者 D．城市化是地方發展的正確選擇
19．2016年初，諾貝爾經濟學獎得主、美國經濟學家約瑟夫·斯蒂格列茨在達沃斯年會上強調，過去15年，尤其是過去7年以來，中國一直是全球經濟的發動機，包括非洲和拉丁美洲等地區都受益于中國經濟的增長。中國經濟的快速發展導致其對自然資源的需求快速上升，很顯然，這種模式不可能持續，中國必須轉變增長模式，從過去注重量的增長轉變到注重質的提升，降低資源消耗。
這段文字主要強調的是（ ）
A．十幾年來中國一直在帶動全球經濟的發展 B．快速發展的中國經濟對自然資源需求增長
C．中國經濟快速發展惠及了非洲和拉美地區 D．中國經濟增長模式面臨挑戰必須加快轉型
20．新常態下，“共享經濟”為經濟結構調整和產業結構轉型提供了新的思路。在信息化時代，物流行業具有覆蓋范圍廣、涉及面多，且物流市場運營主體小而散、運營環節多而雜的特點，尤其需要企業、物流公司等多方共享信息和資源，變革物流運行模式和組織模式，全面推行信息化和智能化，通過簡約、高效、完善的平臺完成資源整合。
這段文字主要說明了（ ）
A．“共享經濟”模式應主要用于物流行業
B．“共享經濟”模式對物流行業有著重要的意義
C．沒有“共享經濟”模式，物流行業的發展前景堪憂
D．物流行業和“共享經濟”模式的緊密結合
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