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      每日練習(xí)

      省考刷題先行班作業(yè)第七天:言語理解(20題)

      http://ssrtes.com       2018-12-23 08:55      來源:公考通
      【字體: 】              
        說明:備考2019年公務(wù)員省考第一步,你需要先摸清自己的水平,然后做針對(duì)性的提高。如何自測(cè)?建議大家加入免費(fèi)省考刷題先行班,一起刷題聽老師直播,找出自己的問題,然后再根據(jù)實(shí)際情況集中刷題,鞏固每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。免費(fèi)省考刷題先行班時(shí)間為12月17日-12月28日,每晚19:30--21:30直播,錯(cuò)過直播可看回放。
       
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        專項(xiàng)訓(xùn)練(一)

        參考時(shí)間:  12~15分鐘      實(shí)際用時(shí):              正確率:_________
       
        1.《中國詩詞大會(huì)》在春節(jié)期間播放,觀眾可以參與互動(dòng),實(shí)現(xiàn)合家歡的觀賞效果?!吨袊娫~大會(huì)》不________,采用了緊張刺激的追逐賽、爭霸賽等多維度比賽形式,擺脫了說教意味,把各個(gè)年齡段的觀眾吸引到電視機(jī)前。

        填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )

        A.紙上談兵            B.夸夸其談             C.徒托空言             D.坐而論道

        2.阿茲特克文明的帝國都城——特諾奇蒂特蘭,在給人以神秘感的同時(shí),也透出一絲淡淡的憂傷。神話傳說與真實(shí)故事的________,光輝帝國史與悲慘殖民史的________,令人在心馳神往的同時(shí),感慨時(shí)過境遷、滄海桑田……

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        A.糾纏  消散                   B.交織  更迭

        C.重疊  嬗變                   D.合契  幻滅

        3.“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”的最大危害,是將文化僅僅看作是經(jīng)濟(jì)的工具和仆傭,________文化本身的價(jià)值,由此將文化完全________為商品。

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        A.忽視  貶低                   B.疏忽  等同

        C.無視  異化                   D.漠視  降格

        4.隨著信息時(shí)代的________,人們對(duì)計(jì)算能力的需求不斷水漲船高,然而現(xiàn)有基于集成電路的傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)卻漸漸潛力耗盡,________??茖W(xué)界認(rèn)為,下一代計(jì)算機(jī)將是建立在量子層面的,它將比傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)容量更大,數(shù)據(jù)處理速度更快。

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        A.到來  無能為力               B.深入  力不從心

        C.來臨  回天乏術(shù)               D.開啟  力有未逮

        5.當(dāng)我們經(jīng)歷艱難終于抵達(dá)故鄉(xiāng)的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn),眼前的村鎮(zhèn)與記憶中的故鄉(xiāng)相去甚遠(yuǎn),“家”已經(jīng)面目模糊,________的老人和年幼的孩子等著歸人,這讓已經(jīng)適應(yīng)大城市的人們由此覺得故鄉(xiāng)越顯________。

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        A.衰弱  凋敝                   B.怯弱  陌生

        C.懦弱  蕭瑟                   D.孱弱  疏離

        6.美國耶魯大學(xué)持續(xù)12年的研究表明:由父母同時(shí)帶大的孩子智商高,他們?cè)趯W(xué)校里的成績往往更好,將來走向社會(huì)也更容易成功。盡管很多男性已經(jīng)領(lǐng)悟到父教的________,但現(xiàn)實(shí)生活中父教的缺位并不鮮見。中國家庭分工普遍注重“男主外,女主內(nèi)”,投入到孩子身上的時(shí)間自然就會(huì)減少;有些男性存在濃厚的“大男子主義”情結(jié),認(rèn)為父教是“________”,就算有時(shí)間,也不愿陪伴孩子;還有的父親尚未認(rèn)識(shí)到父教的必要性和重要性。

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        A.大有可為  小題大做             B.不可或缺  雕蟲小技

        C.大有裨益  家長里短             D.至關(guān)重要  大材小用

        7.在水中自由地________,閑暇的時(shí)候掙脫一切________,到岸上享受晨風(fēng)拂面,然后,一個(gè)華麗的俯沖,重新潛入關(guān)系之水,去做一條在波濤下微笑的魚。

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        A.翱翔  束縛                     B.游弋  牢籠

        C.遨游  羈絆                     D.倘佯  煩惱

        8.我們?cè)趺淳筒荒躝_______呢?一輛隨處可騎的共享單車,方便價(jià)廉,不用擔(dān)心丟失損毀,你的責(zé)任僅是用完放好,多好的事情啊,怎么就不能在朗朗乾坤之下健康成長呢?我們年輕時(shí)說好了“要做共產(chǎn)主義接班人”,五六十年過去了,連個(gè)共享單車都不能容,眼看著單車一方面泛濫成災(zāi),另一方面又共享不成。城市里堆積如山的單車不能________,浪費(fèi)了大量的公共資源,還污染了環(huán)境,加劇了人文環(huán)境的惡化。

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        A.同舟共濟(jì)  物有所值             B.凝心聚力  善始善終

        C.守望相助  各得其所             D.共襄盛舉  物盡其用

        9.國家公園的保護(hù)理念,是堅(jiān)持山水林田湖草是一個(gè)生命共同體。針對(duì)保護(hù)對(duì)象的需求差異性,要________,科學(xué)施策,決不可以保護(hù)之名,行開發(fā)之實(shí),將國家公園建設(shè)變?yōu)槁糜伍_發(fā)區(qū);也不應(yīng)_________,將國家公園內(nèi)適度合理的旅游開發(fā)利用視為與保護(hù)目標(biāo)相沖突背離的禁區(qū),不敢實(shí)踐。處理好保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系,不僅可以有效保護(hù)生態(tài),還能獲得經(jīng)濟(jì)效益,增進(jìn)文明_________。

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        A.集思廣益  因噎廢食  水準(zhǔn)               B.因地制宜  談虎色變  意識(shí)

        C.對(duì)癥下藥  患得患失  觀念               D.不拘一格  矯枉過正  共生

        10.我們不可________,不可完全以自己的心理取代人物的心理。每個(gè)人都有自己的生存邏輯,其中包括日常生活的邏輯,還有文化心理的邏輯。邏輯是很強(qiáng)大的,差不多像是鐵律。人們之所以這樣做,而不是那樣做,受到的是邏輯的________和制約。薛寶釵和林黛玉的邏輯________,如果讓林黛玉與賈寶玉談仕途經(jīng)濟(jì),那就可笑了。

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        A.自以為是  支配  大相徑庭               B.自命不凡  局限  背道而馳

        C.執(zhí)迷不悟  控制  截然不同               D.一意孤行  操縱  天差地別

        11.商場(chǎng)經(jīng)營者相中書店作為合作伙伴之一,________了書店對(duì)公眾的吸引力正在回升。書店不僅能給商場(chǎng)帶來客流,同時(shí)也能提升商場(chǎng)的品位。雖然我們生活在一個(gè)商業(yè)化社會(huì),但書店仍然是靈魂的________之地,而公眾對(duì)文化的追求也開始________。

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        A.表明  撫慰  熱烈               B.印證  慰藉  復(fù)蘇

        C.詮釋  皈依  恢復(fù)               D.證明  寄托  狂熱

        12.電影大片之“大”,并非花很多錢,炸很多樓,做很多怪物,那是________。電影是公共藝術(shù)作品,最重要的是它如何最大程度與現(xiàn)實(shí)________。敘事技巧方面,主流的娛樂電影應(yīng)該把嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)問題轉(zhuǎn)化成精彩好看的故事;而在情感方面,要吸引更多觀眾進(jìn)入話題,則需要尋找一個(gè)有________的主題。

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        A.喧賓奪主  融合  熱度           B.閉門造車  溝通  價(jià)值

        C.緣木求魚  平衡  看點(diǎn)           D.舍本逐末  對(duì)話  共鳴

        13.在音樂理論中,有所謂的“音樂的語言”;在語言形式美的理論中,應(yīng)該________有所謂“語言的音樂”。________音樂和語言不是一回事,________二者之間有一個(gè)共同點(diǎn):音樂和語言都是靠聲音來表現(xiàn)的。

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        A.也  盡管  但是                  B.還  雖然  但是

        C.也  不僅  而且                  D.還  不但  而且

        14.責(zé)任心,是創(chuàng)業(yè)者_(dá)_______的品質(zhì)。經(jīng)常在生活中磨練的人一定碰到過困難與荊棘、遇到過挑戰(zhàn)與挫折、感受過真情與冷暖、領(lǐng)悟過付出與回報(bào),久而久之,人的內(nèi)心變得堅(jiān)強(qiáng),說話做事更有擔(dān)當(dāng),“責(zé)任”二字通過潛移默化的行為訓(xùn)練________創(chuàng)業(yè)者的血液里,變成人的氣節(jié)與氣質(zhì),形成了獨(dú)有的________。

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        A.千金難求  植入  感召力          B.不可多得  滲入  親和力

        C.難能可貴  融入  競(jìng)爭力          D.絕無僅有  介入  創(chuàng)新力

        15.規(guī)則之所以存在,首先是為了________一種公平的氛圍。然而正如做實(shí)驗(yàn)不可能沒有________一樣,不論如何制定規(guī)則,都沒有絕對(duì)的公平存在。逾越規(guī)則是冒險(xiǎn)的,但一次冒險(xiǎn)的成功可能帶來巨大的利益,成為了不少人________的緣由。

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        A.塑造  失誤  鋌而走險(xiǎn)             B.營造  誤差  飛蛾撲火

        C.創(chuàng)造  錯(cuò)誤  義無反顧             D.構(gòu)造  偏差  孤注一擲

        16.社會(huì)在變,家庭也在變。但不管交通如何便捷,通信如何發(fā)達(dá),過年回家,都是每個(gè)家庭最______的夢(mèng)想。此后時(shí)空流轉(zhuǎn),縱使百轉(zhuǎn)千回,改善生活也好,追逐理想也罷,走出去的中國人,還是會(huì)被故土的濃烈情思所______。

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        A.樸實(shí)  牽絆                       B.終極  引領(lǐng)

        C.美好  吸引                       D.尋常  羈絆

        17.中國傳統(tǒng)菜肴對(duì)于烹調(diào)方法極為講究,而且長期以來,由于物產(chǎn)和風(fēng)俗的差異,各地的飲食習(xí)慣和品味愛好______,______的烹調(diào)技術(shù)經(jīng)過歷代人民的創(chuàng)造,形成了豐富多彩的地方菜系。

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        A.迥然不同  源遠(yuǎn)流長                B.天差地別  積厚流光

        C.殊途同歸  連綿不斷                D.如出一轍  博大精深

        18.在大時(shí)代背景下,一群文物修復(fù)師,默默地固守“冷宮”一隅,日復(fù)一日地打理著價(jià)值連城的“國寶”。宮墻外的世界______,宮墻內(nèi)的他們卻要用幾年的時(shí)間摩挲同一件文物。一座宮廷鐘表上千個(gè)零件要______,一件碎成100多片的青銅器要拼接完整,一幅古畫揭一兩個(gè)月……

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        A.滄海桑田  金甌無缺                B.熙熙攘攘  完璧歸趙

        C.白云蒼狗  精挑細(xì)選                D.斗轉(zhuǎn)星移  嚴(yán)絲合縫

        19.直到3月中旬,長白山遠(yuǎn)望還是一片白雪皚皚。春天的腳步出了關(guān)外,到長白山腳下時(shí),就有點(diǎn)______了。其實(shí),立春以后沒幾天,長白山區(qū)的積雪就開始悄悄融化了,別看山里依舊寒風(fēng)刺骨,但這與嚴(yán)冬臘月已經(jīng)大不一樣,凜冽中還夾雜著一絲潮濕、______的暖意。

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        A.外強(qiáng)中干  乍暖還寒                B.入不敷出  猶抱琵琶

        C.踟躕不前  若隱若現(xiàn)                D.優(yōu)柔寡斷  東躲西藏

        20.白大褂在19世紀(jì)末登上歷史舞臺(tái)是因?yàn)樗苡行Ц艚^細(xì)菌,而一百多年后它遭到______卻是因?yàn)樵诟艚^細(xì)菌上做得不夠好。在前一個(gè)階段,白大褂順應(yīng)了現(xiàn)代醫(yī)療的發(fā)展潮流,而在后一個(gè)階段它被一部分人視作現(xiàn)代醫(yī)療發(fā)展的______。人們對(duì)白大褂態(tài)度的變化,從本質(zhì)上說是人類認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化,更為接近事物原貌的結(jié)果,這么看,白大褂的發(fā)展也是現(xiàn)代醫(yī)療事業(yè)發(fā)展的______。

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        A.質(zhì)疑  羈絆  縮影                  B.否定  桎梏  截圖

        C.挫折  壁壘  象征                  D.排斥  累贅  歷史
       

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